Archivo de Mayo, 2010

Contra el narco, una guerra perdida

Viernes 28 Mayo, 2010

Por: Mario Rojas

¡Que nos ampare Dios de un gobernante necio e inepto! y como nadie ha visto a Dios, en realidad México está desamparado. El impostor que en nuestro nombre se hace aplaudir en Europa y América del Norte -candil de la calle y oscuridad de la casa- nos ha conducido a una guerra estúpida, perdida de origen y sangrienta desde el principio.

Sí Felipe Calderón hubiera al menos aprendido algo de ajedrez político, antes de abrazar dogmas y fanatismos religiosos, otro gallo nos cantaría. Sí en lugar de aprenderse de memoria y en cantaleta, el Catecismo del padre Ripalda, hubiera estudiado un poco de historia, de filosofía, o al menos de lógica cartesiana, tal vez México gozaría de algo de paz, y no nos hubiera metido en camisa de once varas con el narcotráfico.

Fecal difícilmente podría entender algo de filosofía ometeoista, de dialéctica y lógica difusa, aplicadas al estudio y análisis del narcotráfico y las adicciones, pero creo que usted sí, amable lector. Me doy por fracasado con Calderón y la mayoría de la clase política mexicana, que no se ha distinguido por sus luces; para el casos eso no importa mucho, me interesa llegar a los ciudadanos honestos, a la gente consciente y abierta a discutir sobre esos temas en un plano razonable e inteligente.

¿Por qué la guerra contra el narcotráfico nació perdida?, ¿Por qué no tiene ninguna posibilidad de triunfo? Intentaré hacer una disertación resumida mediante una metodología dialéctica y de lógica difusa.

Algo sobre etiología, grosso modo, el narcotráfico en México (y en buena medida en el mundo) tiene tres condiciones o causas principales:

1.- Hechos. En todas las épocas y en todo el mundo, siempre ha habido, por diferentes razones (que para abreviar, no trataré aquí), personas y grupos humanos que ingieren o inhalan plantas enteógenas, psicotrópicas, sustancias y/o brebajes para entrar en estados alterados de conciencia. La clasificación en drogas buenas y malas, es una convención maniquea producto de la ideología judeocristiana, más que del estudio objetivo y científicamente ajeno a prejuicios etnocentristas; a la luz de la lógica difusa y la dialéctica, resulta arbitrario y falaz decir que el alcohol y el café, son buenos, y la marihuana, es mala, no hay razón en la legislación actual que las clasifica en legales, unas, e ilegales otras.

Primera cuestión: ¿Es posible impedir que la sociedad deje de consumir drogas?

Primera discusión. En la historia de la humanidad, por diversas razones, sociales y culturales, ha habido sociedades que consumen menos drogas que otras, algunas con más o menos control social, pero no ha habido ninguna totalmente exenta de su uso.

Primeras conclusiones. Es imposible que una sociedad esté ajena o deje de consumir drogas o sustancias que alteren el estado de conciencia. La sociedad puede aspirar únicamente a controlar, regular, y reducir el consumo de narcóticos o de drogas que causen daños a la salud de los individuos, que afecten la salud pública, o que perjudiquen de alguna manera a la sociedad en su conjunto. La necesidad de una legislación acorde a la realidad mexicana es imprescindible (regresaré sobre esto en otro momento).

2.- Hechos. El comercio ilícito de las drogas es una actividad altamente lucrativa. Los narcotraficantes mexicanos reciben un mega-financiamiento en dólares americanos, por parte de la mafia norteamericana que a su vez los recauda de los millones de consumidores de ese país. Además del crecimiento del propio consumo interno, los narcotraficantes mexicanos tienen una oferta de mano de obra ilegal y a bajo costo, enorme, me atrevo a calcular en más de un 40% de la población mexicana en edad productiva, que por su miseria, desempleo, o simplemente por interés económico, trabajan o podrían ser empleados potenciales de los cárteles de la droga, entre ellos millones de campesinos depauperados que cambian el cultivo de maíz, por el de marihuana; y los millones de “ninis” urbanos, jóvenes que el sistema ha orillado a “no estudiar ni trabajar” y que encuentran muy interesante entrarle al narcomenudeo entre otras múltiples actividades ilícitas, pero lucrativas.

Segunda cuestión: ¿Es posible impedir el financiamiento norteamericano a los narcotraficantes mexicanos?

Segunda discusión. Aun pensando que México lograra, lo que sería deseable, establecer una política eficiente para reducir el financiamiento interno, no se puede creer, los hechos así lo prueban, que el río de narcodólares dejara de fluir a México o que al menos pudiera bajar su cause, por el contrario, cualquier analista con dos dedos de frente, sabe que los consumidores en los Estados Unidos esta en permanente crecimiento, y que los silenciosos cárteles de ese país aumentan su poder económico y su capacidad de corrupción de las autoridades del país que ingenuamente se considera con más honestidad policial que otros.

Segundas conclusiones. Cuando más, México podría reducir el financiamiento del consumo interno y minar los recursos de los narcotraficantes nacionales, pero, no puede hacer nada respecto al financiamiento norteamericano, el más importante de todos, del narcotráfico en México. La crisis existencial del pueblo norteamericano, la falta de un sustento cultural y la carencia de controles sociales, permiten prever un crecimiento en el consumo de drogas. La única posibilidad para el mediano o largo plazo, es que los EUA legislen y legalicen las drogas, que permitan la producción de las mismas en su territorio, si eso ocurre, ciertamente caería, de manera importante, el financiamiento norteamericano hacia la mafia mexicana.

3.- Hechos. Tenemos una enorme diferencia respecto a la legislación sobre armas con los vecinos del norte. Mientras ellos, en su visión aceda de la libertad y la democracia, han establecido un sistema que permite al ciudadano comprar todo tipo de armas, ciertamente los fabricantes y comerciantes de armas son muy prósperos en lo interno, y no se diga en lo externo, en suma, mientras que para ellos el comercio y tráfico de armas es unos de los mejores negocios históricos del imperio, en México ocurre lo contrario. Los mexicanos hemos desarrollado una conciencia pacífica y humana muy superior, nuestra legislación ha impulsado una conciencia civil pacífica y desarmada, y dejado el uso de las armas únicamente para las policías y fuerzas armadas. Ciertamente se permiten algunas armas de bajo calibre como autodefensa del hogar, pero rigurosamente controladas.

En resumen, los narcotraficantes mexicanos pueden comprar en Estados Unidos todo tipo de armas para sus actividades criminales, en ese país las pueden adquirir con toda facilidad. Las aduanas norteamericanas son muy rigurosas contra los inmigrantes y los sospechosos de terrorismo extranjero que quieren entrar a ese país, pero les importa poco vigilar la salida de armas y el tráfico de terroristas “amigos”, es decir, protegidos por los Estados Unidos.

Tercera cuestión: ¿Estados Unidos dejará de ser el abastecedor de armas de los narcos mexicanos?

Tercera discusión. El imperialismo norteamericano y sus proverbiales abusos impositivos contra otras naciones, nos indican que primero pueden obligar a México a legislar como a ellos le conviene, pero jamás ellos legislarán atendiendo o siquiera pensando en las necesidades de los mexicanos. Es evidente que ellos pondrían el grito en el cielo si nosotros legislamos liberalizando las drogas; pero no aceptan de nosotros ninguna crítica o reclamo por su salvaje legislación sobre armas. Para los norteamericanos su concepto de soberanía se extiende más allá de sus fronteras, sin reconocer la de otros pueblos. En suma, resulta ingenuo pensar que ellos algún día podrían ser una nación pacífica y desarmada, y que dejaran de lucrar con la venta y tráfico mundial de armas, no dudo que haya sectores e intelectuales que desearían una sociedad norteamericana pacífica y gentil con todas las naciones del mundo, pero, por el momento no se ven, o no se escuchan en el universo militarista norteamericano.

Tercera conclusión. Estados unidos mantendrá su legislación sobre armas, seguirá haciendo negocios con la guerra y sangre de los pueblos, y por supuesto, continuará abasteciendo de armas de alto poder a los cárteles de la droga de México y el mundo, business ar business.

Discusión, conclusiones y propuestas de solución

Mientras exista una población de consumidores norteamericanos y mexicanos en crecimiento; el financiamiento sea suficientemente atractivo; y los norteamericanos abastezcan de armas a los capos mexicanos, es imposible ganar la guerra contra el narcotráfico. ¿Es difícil entender eso?, no, cualquier persona con inteligencia media puede entender la situación. Felipe Calderón no debió de habernos metido en ese callejón de violencia sin salida.

Tampoco debemos caer en el pesimismo y el derrotismo a que nos condujo Fecal, simplemente tenemos que realizar un estudio serio, honesto, e inteligente del problema, así las soluciones, aunque no fáciles, están a la vista. Cualquier propuesta de solución al problema del narcotráfico debe partir del reconocimiento de las siguientes realidades, y aplicando las propuestas respectivas:

1.- Las sociedades siempre han usado y consumido en mayor o menor medida sustancias enteógenas, psicotrópicos y/o narcóticos. Es imposible la existencia de una sociedad cien por ciento ajena a ellas. El concepto de drogas buenas y malas es obsoleto, solamente existen unas más dañinas que otras, incluso algunas pueden tener algún beneficio médico, económico, y/o social.

Soluciones. Haciendo uso de su soberanía, y con criterios exclusivos de Salud Pública, México debe legislar, regular, y legalizar en los posible, la producción, comercio, y consumo de las drogas.

2.- Mientras exista la enorme reserva de mano de obra barata representada por los campesinos pobres, y millones de jóvenes desempleados que no estudian ni trabajan (ninis), los cárteles tendrán siempre una ejército disponible a contratar; los líderes y miembros de la bases criminal que caigan en la cárcel o mueran en acción, podrán seguir siendo sustituidos fácil y rápidamente por los nuevos reclutas.

Soluciones. Por razones de política social de justicia y equidad, México debe impulsar programas de empleo, dejar de criminalizar a los luchadores sociales y sindicalistas (v. gr. respetar los derechos laborales del SME, CNTE, etc., urge meter a la cárcel a delincuentes como el loco de atar de Javier Lozano), mejorar el financiamiento de la educación básica, media y superior, para aumentar la planta estudiantil nacional; establecer el seguro social y atención médica universal; desarrollar programas deportivos, culturales y de diversión; entre otras medidas que reducirían el desempleo, la miseria del campo, y el número de “ninis”.

3.- El uso anticonstitucional del ejército en actividades que corresponden a las policías, es y ha sido un grave error. El gobierno panista ha querido matar moscas a martillazos, además de abrir puertas de entrada para la peligrosa corrupción de las fuerzas armadas con el narcotráfico. La mística del ejército esta muy alejada de las funciones policiales. El ejército debe seguir siendo una fuerza fundamentalmente establecida para la defensa del país ante la amenaza y agresiones externas. De ninguna manera se debe exponer al ejército frente a los ciudadanos, honestos o criminales, los civiles deben resolver sus problemas. Sacar el ejército de las calles y de su extraña mal función policial, no es recular, simplemente entrar en razón y actuar con inteligencia de manera diferente.

Soluciones. Regresar el ejército a sus cuarteles y restringir sus actividades al marco constitucional para el que fue creado. Declarar una amnistía para quienes han participado en el narcotráfico, que colaboren con la policía, y que no hayan incurrido directamente en torturas y asesinatos. Desarrollar una policía profesional, con menos personal, mejores sueldos, y con prioridades en la investigación científica del crimen, y el desarrollo de las actividades de inteligencia que impacten en la anulación del poder económico de los cárteles. El gobierno no debe malgastar y usar los recursos policiales en conflictos represivos contra los civiles, opositores políticos, movimientos sociales y sindicales, por el contrario, deben emplearse para los objetivos de ley, combatir el crimen y la delincuencia de manera inteligente y con pleno respeto a los derechos humanos de los ciudadanos. Urge una reforma del poder judicial, para pasar de su ineptitud y corrupción actual que deriva en un 90% de impunidad, para transformarlo en una verdadera institución constitucional responsable de la justicia pronta, justa, y expedita.

4.- Los mexicanos debemos reconocer que los norteamericanos seguirán enviando los dólares y las armas para el narco mexicano; esos son factores externos que escapan al control del gobierno y sociedad mexicana. Partiendo de esa realidad, además de las medidas mencionadas líneas atrás, el gobierno mexicano podría adoptar las siguientes medidas.

Soluciones. La policía mexicana debe disponer de los recursos jurídicos, humanos, materiales, para dirigir sus investigaciones, prioritariamente cibernéticas, hacia las vías y fuentes de financiamiento del narcotráfico, entre ellas las transferencias de narco-dólares, y afectar a las empresas y personas que hagan negocios con narcotraficantes, expropiar el patrimonio, cuentas, y demás bienes producto del mismo. Respecto de las armas, las aduanas mexicanas, especialmente las de la frontera norte, deben poner atención en la inspección e impedimento efectivo para la entrada de armas. México debe mantener su legislación civilizada de ciudadanos sin armas, al mismo tiempo, se debe aplicar una política de independencia y autosuficiencia de armas y materiales de guerra; los cuantiosos recursos que la nación destina a la compra de equipos y armas obsoletas a los Estados Unidos y otros países, deben destinarse al desarrollo de una industria nacional para el autoabasto, tanto de armas ligeras, de asalto, de blindados, helicópteros, aviones, y buques, acordes a un ejército pequeño, pero profesional y moderno, correspondiente a un país pacífico, amigable, pero organizado para la defensa de su territorio y soberanía nacional. La industria nacional deberá abastecer a la policía mexicana del armamento adecuado, moderno, y eficiente, para combatir el crimen organizado, en las tres instancias del poder constitucional: municipal, estatal, y federal. La modernidad de las instituciones policiales debe incluir indispensablemente la actualización de las telecomunicaciones, la informática, y la localización satelital, con el establecimiento de bancos de datos de criminales, de sus redes delincuenciales; y mediante el establecimiento organismos de coordinación policial, para el intercambio de información, y el apoyo mutuo, incluyendo unidades altamente especializadas para la acción rápida e inmediata.

Si se quiere, México puede hacer todo eso, y más. Ciertamente no se podrá mientras tengamos gobiernos de impostores e incompetentes, como el actual de Felipe Calderón.

Contumacia represiva de Fecal

Jueves 27 Mayo, 2010

¡Felipe Calderón al bote de basura!

¡Felipe Calderón al bote de basura!

El pueblo ya no lo soporta

Por: Mario Rojas

Noticia de última hora (12:00 horas). Unos 400 elementos de la policía preventiva federal desalojaron de manera prepotente y grosera, a los trabajadores del Sindicato Mexicano de Electricistas que tenían sus plantones y banderas de huelga en las instalaciones de Luz y Fuerza del Centro en Cuernavaca. Ante la indignación e impotencia para impedir tal atropello a los derechos constitucionales, los trabajadores se replegaron para preservar el plantón en huelga de hambre que sostienen en el zócalo de la misma ciudad. El abuzo e indolencia total de Felipe calderón y del gobernador de Morelos, ha prevalecido por sobre cualquier sensibilidad humana, ya no política, ante las demandas y sufrimientos a que han sometido a los electricistas.

Uno se pregunta, en un Estado, como el de Morelos, donde todos los días aparecen muertos en las calles, asesinados, torturados, descuartizados, y la impunidad alcanza el 90% de los delitos, ¿no sería mejor emplear a la policía para combatir a la delincuencia, en lugar de golpear a trabajadores?. Esa es la realidad que se está viviendo en Morelos y en todo el país, ese es el tipo de acciones y gobernantes que merece la sociedad pusilánime, manipulada, y escasa de solidaridad con sus hermanos de clase.

La venganza contumaz del poderoso contra quienes odia, únicamente refleja su baja calidad humana. Felipe Calderón será recordado como el usurpador que cínicamente se apoderó del poder con menos del 22 por ciento de los electores; y como el dictador que reprimió con mayor indolencia a lo mejor del sindicalismo mexicano representado por el SME, y haber sostenido al peor, el de la vitalicia Elba Esther Gordillo. Aparecerá igualmente en la historia de México: como el demagogo del empleo; el imbécil que quiso resolver el problema del narcotráfico a cañonazos; por haber sido el mocho que quiso -por que no podrá- regresar el poder que la iglesia tuvo antes de la Reforma; como el personaje nefasto que mantuvo en la miseria la educación pública mientras tenía a sus hijos en la educación privada.

Felipe Calderón es una vergüenza para México y sobre todo para los michoacanos. Se le ha colocado ya, como una gris rémora, al lado del moreliano Agustín de Iturbide (¿por mera coincidencia?, uno de los prominentes fundadores del PAN, fue el michoacano Miguel Estrada Iturbide), el ególatra imperial que minó la República; lejos, muy lejos de las mujeres y hombres de valía de ese Estado; Eréndira, Doña Gertrudis de Bocanegra, Don José María Morelos y Pabón, Don Melchor Ocampo, el General Lázaro Cárdenas, todos ellos palidecerían de pena de saber que uno de sus paisanos ha usurpado el poder de los mexicanos y que, aliado con los ricos, la iglesia, y el ejército, se comporta como el más vil de los represores sociales.

Lejos también de la mística cristiana de los principales fundadores del PAN, mochos idealistas y honestos como Don Gonzalo Chapela, también michoacano, o gente decente e inteligente como el potosino Manuel Gonzalez Hinojosa, o el jalisciense Efraín González Luna, por decir de algunos que ya no viven, o de otros que se salieron a tiempo, como Don Manuel Gonzalez Hinojosa, de un PAN que apestaba por su descomposición interna y sus desviaciones corruptas.

El perfil psicológico de quien tiene a su mando la oficina de la presidencia de la República es de preocupar, una verdadera amenaza para México. Dudo que el mismo Don Luis Calderón Vega se pudiera sentir orgulloso del comportamiento de Felipe Calderón. Las características físicas no son ni deben ser un argumento para criticar o hacer escarnio de las personas, pero sí repercuten de manera importante en el carácter psicológico de los individuos. Felipe Calderón quedó marcado por las burlas de sus compañeros debido a su baja estatura, después por la calvicie precoz, y el uso de lentes, muchos lo superan, otros quedan afectados, como es el caso. Las personas que logran superar, reales o supuestos defectos físicos o discapacidades, primero se aceptan a sí mismos tal y como son o se perciben, luego establecen valores y actitudes de compensación, incluso, muchos de ellos logran ser mejores ciudadanos que el común.

En caso contrario, cuando no se logran superar esos defectos y/o discapacidades, las personas se comportan de manera patológica, mantienen sentimientos de inferioridad que tratan de cubrir con la terquedad contumaz (para ocultar su debilidad o fragilidad), con sentimientos de grandeza, egolatría, crueldad (para desquitarse del daño sufrido), desviaciones y hasta adicciones de la personalidad suelen ocurrir. De manera muy diferente a Don Francisco y Madero que se aceptaba muy bien como una persona bajita, Felipe Calderón, traía un banquito para treparse al podio durante el debate de candidatos presidenciales, con la finalidad de parecer más alto (no se acepta chaparrito); el alcoholismo es otro de sus problemas; los defectos de la necedad o terquedad, son muy diferente de las virtudes de la “constancia” y la “determinación”, orientado por el odio contra el sindicalismo democrático y nacionalista, contraviniendo la constitución y las leyes laborales, se ha mantenido en las falacias de los dicho y hecho, con ignorancia, imprudencia y presunción obstinada en contra de los trabajadores del SME que resisten, así Calderón pretende de forma deshumana, acabarlos, destruirlos, para protegerse de sus propios temores, inseguridades, sentimientos de pequeñez, y satisfacer de paso sus sentimientos de venganzas acabando a los malvados “socialistas y comunistas”, “come niños” infiltrados en el sindicalismo, a los que le enseñaron a odiar durante su educación infantil plagada de fanatismos y prejuicios religiosos.

Eso explica igualmente, su falta de elasticidad reflexiva, en su terquedad en mantener su guerra perdida contra el narco, sobre eso regresaré el próximo día… Por hoy únicamente me resta reclamar, a los intelectuales y escritores progresistas (con los medios de derecha, ni que hacer… ) su silencio o poca atención hacia la ignominiosa agresión de que están siendo víctimas los trabajadores electricistas del SME. ¡El silencio es complicidad!

Por una Nueva Constituyente

Jueves 27 Mayo, 2010

RESOLUTIVOS DE LA ASAMBLEA NACIONAL DE LA RESISTENCIA POPULAR Y EL CONGRESO SOCIAL HACIA UNA NUEVA CONSTITUYENTE, APROBADOS EL 20 DE MAYO EN EL ZÓCALO DE LA CIUDAD DE MEXICO, PARA SU MÁS AMPLIA DIFUSION Y PUESTA EN PRÁCTICA.

FERNANDO AMEZCUA CASTILLO
SECRETARIO DEL EXTERIOR
SINDICATO MEXICANO DE ELECTRICISTAS

¡EL SME SE QUEDA, CALDERÓN SE VA¡

Criminalizar la lucha del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) y acusarlos de sabotaje a la red eléctrica, pone al descubierto la estrategia represiva de la camarilla encabezada por Felipe Calderón.

Desaparecer al SME y desarticular al Sindicato Minero aplastando a los compañeros de Cananea, es el primer paso de un plan del empresariado para precarizar de una vez por todas, las condiciones de vida y de trabajo de los empleados públicos, de telefonistas, petroleros, minero-metalúrgicos, electricistas y transportistas, entre otros. Es el primer paso de su verdadero programa anti crisis de carácter patronal, del proyecto para generalizar y profundizar la pobreza, así como concluir la entrega de los bienes naturales y humanos de la nación mexicana, a multinacionales y gobiernos extranjeros, al español y al estadounidense, en primer término.

Calderón y su camarilla de vendepatrias saben que el desmantelamiento de los pocos derechos sociales y de los últimos resquicios de soberanía nacional que nos quedan, únicamente puede prosperar sí culminan la implantación de su dictadura cívico-militar, mafiosa y terrorista. Las reformas reaccionarias en el terreno laboral, educativo, judicial, de las comunicaciones y de la seguridad nacional son parte de una guerra global en contra del pueblo de México, contra sus mujeres y hombres, contra sus jóvenes y niños, en un país en el que 30 ricos de la calaña de Slim, Azcárraga, Salinas o Larrea, pretenden quebrarnos la esperanza, toda tentación de futuro.

La guerra intermafias del señor Calderón, con casi 30 mil víctimas entre asesinados y desaparecidos, la Iniciativa Mérida, la militarización del espacio nacional, la represión tipo San Salvador Atenco o San Juan Cópala y los asesinatos de Pasta de Conchos, Cd. Juárez y de tantos mexicanos, migrantes o no, a manos de policías, militares y bandas de criminales protegidos por el Estado Mexicano, son la otra cara de la guerra social. De una que en tres años de dictadura calderonista generó 10 millones de nuevos pobres, incrementó a tres millones de desempleados más, y la caída de los ingresos de la mayoría de los mexicanos en alrededor de un 30 por ciento. Entre las víctimas más destacadas de esa guerra librada por el gran capital contra nosotros, destacan las mujeres y 7 millones de jóvenes que carecen de empleo y escuela.

Acusar de sabotaje al SME constituye un hecho de graves consecuencias para todos los mexicanos. Una vuelta de tuerca en la línea de la dictadura cívico-militar, un paso hacia la completa instalación de la violencia y el terror, donde los principios éticos más elementales puedan ser violados cínicamente, al estilo de gente como Calderón o Lozano. Sólo por nombrar a dos de los personajes más corrompidos, entre los muchos que abundan en la clase política y la casta de los grandes empresarios.

Queda claro compañeras y compañeras ¡o son ellos o somos nosotros! No hay término medio. No hay posibilidad de enfrentar el desastre nacional, de parar y hacer retroceder las reformas neoliberales, más que sacando del gobierno y del poder a los responsables del desastre nacional; más que refundando la nación desde el pueblo, desde las tradiciones de Hidalgo, Mina, Morelos, Juárez, Magón, Villa, Zapata, Lázaro Cárdenas, Breña Alvírez, Jaramillo, Vallejo y Othon Salazar.

El despeñadero está a la vista y promete ser más catastrófico que todo lo vivido en el último siglo.

La crisis actual es, en muchos sentidos, la más grave en toda la historia de las sociedades capitalistas, al igual que la crisis del estado-nación mexicano. Requerimos de propuestas que estén a la altura de los retos. Las luchas de los últimos años enseñan que no bastan las batallas gremiales, puramente económicas, ni tampoco las de carácter local o incluso sectoriales. Hace ya tiempo que las viejas formas de organización y lucha, no responden con eficacia a la guerra global y a la determinación de nuestros enemigos, de hacernos retroceder a condiciones de servidumbre colonial y esclavitud que creíamos superadas. Separar lucha económica de la lucha política y cultural como hizo el viejo anarcosindicalismo conduce a la derrota.

Desde nuestra opción de lucha política, civil y constitucional, a la guerra global del enemigo debemos responder con una estrategia equivalente, colocando en el centro de las disputas, la lucha por la construcción del poder popular, la liberación nacional y la toma del poder. Sólo de esta manera podremos operar como un gran ejercito civil, social y político, que es capaz de concentrar sus fuerzas en el punto que exija la marcha general de la batalla contra nuestros adversarios. Únicamente de ese modo, tendremos oportunidad de trascender los egoísmos y sectarismos que alimentan nuestras derrotas.

En el momento actual la huelga de hambre del SME y la lucha que ellos protagonizan, es el punto central del frente de batalla, de la guerra social que libramos las fuerzas populares y progresistas contra el gobierno espurio y los capitales trasnacionales: CARSO, TELEVISA, TV AZTECA, CEMEX, IBERDROLA, GAS NATURAL, REPSOL, HALLIBURTON y muchas más.

La posibilidad de articular un frente común y varias líneas convergentes de combate radica en reconocer esta realidad y actuar en consecuencia. Es decir, conjuntando las luchas más importantes del momento y las fuerzas de las que disponemos alrededor del punto central del combate. En este caso, la huelga de Cananea y la resistencia minera, la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación, los compañeros de San Juan Cópala y de San Salvador Atenco además de la huelga de hambre del SME, pueden concitar la indignación y el coraje de amplios sectores hastiados con el proceder del gobierno.

Para que así ocurra, los aquí reunidos, representantes de la Asamblea Nacional de la Resistencia Popular y del Congreso Social Hacia una Nueva Constituyente estamos comprometidos en la pelea por echar al usurpador Felipe Calderón, cabeza visible de quienes engendraron la catástrofe nacional.
¡Que se vaya Calderón¡ ¡Que se vayan todos los neoliberales! Para conmemorar el Bicentenario del inicio de la Guerra de independencia y el Centenario del arranque de la Revolución Mexicana, enarbolando nuestro Proyecto de Nación Alternativo al Neoliberalismo.

El Congreso Social Hacia la Nueva Constituyente aprobó en su asamblea fundacional del 5, 6 y 7 de febrero del año en curso, desarrollar una campaña para la destitución de Calderón que concluiría en una primera fase con una Consulta Nacional los días 22,23 y 24 de mayo en la que todos nos comprometimos a instalar mesas de consulta.

En días recientes se afinó una propuesta de la segunda fase de la campaña ¡Fuera Calderón! En ella se plantea avanzar hacia la realización de un juicio político contra el espurio, que consta de dos aspectos o procesos:

El primero, consiste en la organización formal de un comité de abogados, legisladores y personalidades del movimiento social, civil y político que preparen la iniciativa de juicio político a Calderón por violaciones al orden constitucional y traición a la patria, a la par que se presenta un proyecto que incluya el tema de la revocación de mandato en la Constitución, entre otros, que tienen que ver con la democracia participativa.

El Segundo proceso, incluye una serie de juicios populares en las plazas públicas del país a partir de julio-agosto y que culminarían con un gran juicio popular el primero de septiembre. Además se instrumentaría una campaña nacional de firmas, casa por casa, para aumentar el número de adhesiones a la exigencia de destitución de Calderón.

Esa propuesta, de aprobarse, se articulará con el Plan de Acción que se bosquejó para llevarse a cabo en los próximos días.
Propuesta de plan de acción:

1.- Reforzar la huelga de hambre del SME, con ayunos y movilizaciones en todos los estados de la República.
2.-Instalación de campamentos magisteriales y de grupos populares junto a la huelga de hambre.
3.- Aprovechar la movilización para visibilizar otras luchas, en particular la de Cananea, ABC de Hermosillo, San Juan Copala, Atenco, Candelaria y la consulta de revocación de mandato, entre otras.
4.- Participar en todo el país en la Consulta los días 22, 23 y 24 de mayo, y continuar la consulta bajo cualquier forma, hasta el 30 de junio.
5.- Movilización Nacional Magisterial y popular en la Cd. de México el 24 de Mayo, de la Glorieta de Colón al Zócalo a las 16 Hrs.
6.- Participar en el Paro Nacional de Transportistas el primero de julio.
7.- Esta Asamblea acuerda convocar al Congreso Social para determinar las siguientes fases hasta su realización.

Atentamente

ASAMBLEA NACIONAL DE LA RESISTENCIA POPULAR
CONGRESO SOCIAL HACIA UNA NUEVA CONSTITUYENTE

Por la unidad y autonomía indígena

Martes 25 Mayo, 2010

DECLARACIÓN DE MÉXICO-TENOCHTITLAN 2010

Desde la esencia de esta tierra de profunda historia y cobijados con el espíritu de la Gran Tenochtitlan… cuyo corazón sigue latiendo y con la ayuda de los guardianes de este lugar, que nos hacen confluir para hablar de nuestras raíces ancestrales….

Bajo la idea de que a un estado corresponde una nación, los pueblos y naciones del Abya Yala hemos estado excluidos de los proyectos económicos, sociales, políticos y culturales que se han ido forjando en nuestros territorios, pero mantenemos en la resistencia nuestras culturas, lenguas y valores. Hoy, el modelo neoliberal, nos mantiene en una situación de exclusión, de explotación económica, de imposición de un modelo educativo que nos disminuye y discrimina, de una dominación cultural, social y política en todos los ámbitos de nuestra vida y bajo una práctica de saqueo y despojo de nuestros recursos naturales, de migración por causa de la pobreza y falta de trabajo, y de una falta de reconocimiento pleno de nuestros derechos; por ello, los hombres y mujeres de las naciones y pueblos indígenas somos extranjeros en nuestras propias tierras.

Los pueblos Indígenas de América y el Caribe, hemos venido luchando por el reconocimiento de nuestros derechos políticos y humanos colectivos, identidad, cosmovisión, autodeterminación, tierra, territorios así como la administración de nuestros recursos; esta lucha ha permitido avanzar en el reconocimiento de un marco jurídico internacional sobre derechos indígenas, siendo uno de los logros más recientes, la Declaración sobre Derechos de los Pueblos Indígena de la ONU.

A la mayoría de los gobiernos, no les interesa el desarrollo de los pueblos indígenas, sino que se coluden con los intereses de las grandes transnacionales, acondicionando los marcos jurídicos nacionales para despojar a nuestros pueblos indígenas. Y actualmente los Estados están festejando el Bicentenario de las llamadas Independencias de Abya Yala.

Ante esta situación, los movimientos indígenas del Abya Yala tenemos varios desafíos que debemos analizar, reflexionar y establecer compromisos de acción, así como objetivos de corto, mediano y largo plazo para recuperar y ejercer derechos como la libre determinación y la autonomía, de definición de líneas alternas de desarrollo y de aportar nuestra experiencia cultural milenaria a la tarea de refundación de los estados nacionales para construir los nuevos estados plurinacionales.

Desde el seno de la Gran Tenochtitlan valoramos y apoyamos las luchas de resistencia y defensa de las tierras y territorios que se han realizado y se seguirán haciendo por nuestros pueblos indígenas y afrodescendientes, porque para nosotros no existe vida, ni cultura ni futuro, sin tierras y territorios. Y porque debemos mantener la herencia que debemos dejar a nuestros hijos. Por ello exigimos a los gobiernos de los Estados-Nación la desmilitarización de nuestros territorios y la derogación de las actuales leyes agrarias que atentan contra nuestros derechos. Especial indignación nos causa la privatización de nuestras tierras, la concesión de proyectos mineros y de explotación privada del agua en nuestros territorios.

La humanidad, de la que somos parte, vivimos una enorme crisis mundial: financiera, ambiental, energética, alimentaria, de salud, de valores y en general hay crisis en todos los estados-nación que mercantilizan la vida y los bienes de la Pachamama, de la madre tierra, vulnerando derechos, soberanías y hoy estamos a un paso de la hecatombe planetaria. Por eso responsabilizamos a los estados desarrollados por la crisis climática del mundo; por eso pedimos que se cumpla el protocolo de Kioto y se acepte la propuesta del Buen Vivir.

Con base en lo anterior y como producto del Encuentro de Pueblos Indígenas Originarios y afrodescendientes:

Proponemos:

- La construcción de nuevos proyectos de Estados-Nación, con inclusión de los pueblos indígenas y afrodescendientes, a través de un proceso de refundación de los Estados-Nación;
- Una nueva relación de respeto y de reconocimiento político de los Estados-Naciones con los pueblos indígenas;
- La construcción de estrategias para el fortalecimiento del movimiento indígena continental a partir de las bases sociales de los pueblos, de las condiciones de organización locales y de las realidades socioculturales de las diferentes naciones existentes.
- La definición de estrategias para el pleno reconocimiento constitucional de los derechos de los pueblos indígenas, en cada país, con base en los instrumentos internacionales existentes;
- Luchar por la articulación y la unidad de los pueblos y naciones del Abya Yala y afrodescendientes, a realizar un esfuerzo de acercamiento entre todos los actores sociales que los componen, como organizaciones indígenas, autoridades civiles, comunales, tradicionales y ejidales, profesionistas indígenas, intelectuales y líderes naturales de los pueblos indígenas de América.
- Construir alianzas con otros sectores que compartimos la misma problemática y la misma memoria histórica, para comprometernos en hacer realidad una misma esperanza, la de un mundo mejor para los pueblos indígenas y no indígenas de la actualidad.
- Generar condiciones e impulsar los procesos de la libre determinación en el marco de las autonomías, con o sin reconocimiento legal, bajo el propósito de garantizar la supervivencia de los Pueblos y Naciones Indígenas; por tanto
- Participar activamente en la Cumbre Mundial del cambio climático a realizarse en México y que la voz de los pueblos y naciones indígenas sean escuchados para salvar la vida del planeta.

NOS PRONUNCIAMOS POR:

- El reconocimiento y aplicación efectiva del convenio 169 de la OIT y la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas proclamada por la ONU, por los gobiernos de los actuales Estados-nación.
- El rechazo a los festejos del Centenario y Bicentenario al que se le han destinado presupuestos millonarios, ya que los pueblos indígenas y afrodescendientes no tenemos nada que celebrar.
- El reconocimiento de los derechos de los pueblos Afrodescendientes de América y del Caribe y a su contribución cultural a la vida de nuestros pueblos y estados-nación.
- El respeto pleno a nuestras ceremonias ancestrales en los lugares sagrados y en los sitios donde nuestros abuelos expresaron sus adelantos civilizatorios y que hoy mal llaman zonas arqueológicas.
- Respaldar y hacer nuestros los Acuerdos de la IV Cumbre Continental de los Pueblos Indígenas de Abya Yala, celebrada en Puno, Perú, así como la Declaración de los Derechos de la Madre Tierra, emitida recientemente en Cochabamba, Bolivia.
- El reconocimiento a la enorme participación y contribución de las mujeres indígenas en las luchas por la defensa de nuestros derechos.
- Los jóvenes indígenas ratificamos nuestra responsabilidad de mantener en alto la bandera de la resistencia indígena continental.
- El rechazo a la injerencia de partidos políticos, religiones e instituciones oficiales y privadas que han creado divisionismo y confrontación entre las comunidades y naciones indígenas.
- El rechazo a la existencia de toda frontera en los estados-nación del Abya Yala, porque nuestro territorio no tiene límites.
- El repudio a la ley SB 10 70 de Arizona EE.UU, por su carácter racista, discriminatorio, violatorio, antimigrante e inhumano. Los Pueblos Indígenas de Abya Yala, no somos inmigrantes en nuestro propio continente.
- El rechazo a los cultivos transgénicos que atentan contra la vida y pedimos la unidad en la defensa, conservación y reproducción de las semillas nativas y en especial el Maíz.
- Repudiamos los asesinatos que realizan los gobiernos de los estados-nación y fuerzas opresoras a luchadores indígenas, defensores de derechos humanos y periodistas. Exigimos justicia a los asesinatos de los compañeros Beatriz Alberta Cariño Trujillo y el observador finlandés Jyri Antero Yaakkoola en la Caravana por la Paz para romper el cerco en que viven los triquis del municipio autónomo de San Juan Copala, los recientes asesinatos del líder triqui Timoteo Alejandro Ramírez y su esposa Cleriberta Castro en Yosoyuxi, Oax., así como el exterminio de los pueblos indígenas de Colombia y en especial los asesinatos de los hermanos y hermanas del pueblo nasa del Cauca Colombia y los de Bagua, Perú.
- Esperamos que la ley de derechos indígenas para la ciudad de México D. F. sea la base para la formulación de la futura Constitución de la ciudad capital en la que se reconozcan los derechos de los pueblos indígenas que viven en esta gran metrópoli.
- Proclamamos este encuentro como un lazo vinculante de alianza y articulación de la lucha de los Pueblos Indígenas, originarios y afrodescendientes de América latina y del Caribe, con las fuerzas democráticas de México.

¡POR LA UNIDAD Y AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS DEL ABYA YALA!
¡VIVAN LOS PUEBLOS DEL ABYA YALA!

Dado en México-Tenochtitlan, el 22 de mayo de 2010.

Ocupación militar y depojo del norte mexicano

Miércoles 19 Mayo, 2010

Por: Mario Rojas

Los Estados Unidos parecen destinados por la Providencia para plagar a la América de miserias en nombre de la libertad.
Simón Bolivar

¡Mostrad al mundo que los Estados Unidos sabían aplastar y desplegarse!
Walt Whitman.

Hay crímenes que por su enormidad rayan en lo sublime; el apoderamiento de Texas por nuestros compatriotas tiene derecho a este honor. Los tiempos modernos no ofrecen un ejemplo de rapiña… en tan vasta escala.
Henry Clay

Parece mentira que a estas horas del siglo estén todavía haciendo acto de presencia hombres peores que quienes hicieron la dura, salada historia de arrebatos, invasiones, cañonazos, despojos, torturas, trasteos, humillaciones, todo este catálogo, en fin, de depredaciones, navajazos, sobre el cuerpo y el alma de negros, indios, mestizos y mulatos.
Pedro Andrés Pérez Cabral

¿Sabía usted que Arizona era mexicana hasta 1847?

Seguramente no lo sabe la actual gobernadora de Arizona, Jan Brewer, tampoco su actual aliado Lamar McKay que cambió de bando para respaldar la ley antiinmigrante SB 1070, y así ganarse a los votantes racistas de Arizona y otros Estados de la Unión Americana. No es de sorprender tal ignorancia, es bien sabido que los politicastros norteamericanos como los mexicanos, nunca han destacado por su cultura, mucho menos por tener un poco de vergüenza y conciencia histórica.

Lo que sí es de molestar es que millones de mexicanos se han dejado manipular por el aparato publicitario norteamericano, y sus aliados dentro de México, que han propalado el cínico cuento que “el malo de Santa Anna vendió a los norteamericanos los territorios de Texas, Nuevo México y California”, indignante saber que así se dice y se enseña en las escuelas mexicanas, y por supuesto en las norteamericanas. Independientemente de la clara traición del conservador y centralista Antonio López de Santa Anna (abuelo ideológico del panismo actual), no se puede decir que la nación vendió libre y voluntariamente los territorios del norte mientras “tenía la pistola norteamericana amenazante sobre la cabeza”, que más parecía la expresión bien conocida del bandido con revolver en mano “el dinero o la vida”.

Se debe recordar que la firma del tratado Guadalupe Hidalgo (1848) ocurre mientras la República Mexicana se encuentra invadida y ocupada por el ejército de los Estados Unidos. ¿Son legalmente válidos los acuerdos que se firman por la vía de la conquista armada? ¿La ley del más fuerte, del que mata a más personas, es moralmente válida?, ¿Es esa conducta la que deben aprender y emular todas las personas? No, definitivamente no son esos los valores que deben aprender nuestros hijos, aunque eso es lo que la mayoría de los norteamericanos han enseñado a los suyos.



Al inicio de la República Mexicana, y de acuerdo con la Constitución de 1824, el territorio mexicano comprendía California (incluyendo Arizona), Nuevo México, y Texa, y miles de mexicanos vivían ahí, dedicados a la ganadería, el pastoreo, y la minería, entre otras actividades económicas.

Poco poblados y mal atendidos por la joven República Mexicana que iniciaba a duras penas en 1824, estaban los territorios del norte. Nuestro país se debatía bajo la disputa incansable de la clase dirigente inepta y corrupta, particularmente por su vertiente conservadora encabezada primero por Iturbide y después por Santa Anna, queriendo impulsar a toda costa sus tendencias monárquicas y centralistas. Todo eso es cierto, pero eso mismo no justifica en nada, en lo más mínimo, para que los vecinos del norte, teniendo una república ya bien consolidada desde muchos antes, con una economía en crecimiento, mayor población, y sobre todo, con una maquinaria de guerra bien aceitada, y bajo la ideología engañabobos del “destino manifiesto”, invadiera México y lo robara, por la vía del despojo militar disfrazado de “compra”, de todos sus territorios del norte.



Firmado el tratado de Guadalupe Hidalgo (moralmente similar a los tratado impuestos por los nazis en la Francia ocupada durante la II Guerra Mundial), la anexión forzada de esos territorios a los Estados Unidos, implicó primeramente una etapa de ocupación militar de los mismo, la opresión, linchamiento, asesinato, robo y despojo de las propiedades de los mexicanos que vivían originalmente en Texas, Nuevo México, y California. Ante la desesperanza y el abandono de la solidaridad del gobierno central, algunos de esos mexicanos colaboraron con los invasores, otros menos tenían ya sus alianzas por interés económico personal con los invasores angloamericanos, muchos más resistieron de manera heroica.



Junto con la invasión militar de los territorios del norte, llegaron las masas de colonos anglosajones, filibusteros, aventureros, empresarios y especuladores de tierra, todos ellos “sin papeles” y sin una brizna de respeto a los derechos de la población mexicana que ahí residía. Aquí vale exponer un poco de la historia de usurpación anglosajona, y la resistencia desesperada de la población mexicana que de pronto “fueron extraños en su propia tierra”. Vale para refrescar la memoria de quienes se autonombran los defensores y exportadores mundiales de la libertad y la democracia; pretexto o justificación del cinismo maniqueo, para invadir, robar, saquear, asesinar y despojar a los pueblos de sus tierras y riquezas; los Estados Unidos todavía no saben que la libertad y la democracia no se imponen a la fuerza del cañón y las bayonetas, sino bajo el respeto de la dignidad y la autodeterminación de las naciones.

Antes del Tratado de Guadalupe Hidalgo, la poderosa armada y el ejército de los Estados Unidos ha invadido y ocupado California (Arizona incluida), ellos mismos, sin más ley que la fuerza de las armas, han usurpando el poder civil, e impuesto autoridades anglosajonas a la población mexicana, las autoridades legítimas han huido cobardemente dejando a los ciudadanos solos ante el abuzo violento y la voracidad de las autoridades de la ocupación anglosajona. Aquí el testimonio histórico de un pueblo que se niega a morir y a ser despojado de su patria y de su tierra.

Asamblea de ciudadanos de Los Ángeles, California (1846)

Ciudadanos: Por un mes y medio, debido a la lamentable fatalidad resultado de la cobardía y la incompetencia de las principales autoridades, nosotros nos hemos visto subyugados y oprimidos por una insignificante fuerza de aventureros de los Estados Unidos de Norteamérica, quienes, poniéndonos en condición peor que la de esclavos, están dictándonos leyes despóticas y arbitrarias, por medio de las cuales, cargándonos con contribuciones y onerosos impuestos, quieren destruir nuestras industrias y nuestra agricultura, y obligarnos a abandonar nuestra propiedad para ser tomada y repartida entre ellos. Y ¿seremos capaces de permitirnos a nosotros mismos el ser subyugados, y aceptar en silencio la pesada cadena de la esclavitud? ¿Perderemos la tierra heredada de nuestros padres la cual tanta sangre les costo? ¿Dejaremos a nuestras familias víctimas de la más bárbara servidumbre? ¿Esperamos hasta ver a nuestras mujeres violadas, nuestros inocentes hijos azotados por el látigo americano, nuestra propiedad saqueada, nuestros templos profanados, arrastrando penosamente una vida llena de vergüenza y de desgracia? ¡No! ¡Mil veces no!

Compatriotas, ¡La muerte antes que esto! ¿Quién no siente su corazón golpear y su sangre hervir al contemplar nuestra situación? ¿Quién será el mexicano que no se indigne y se levante en armas para expulsar a nuestros agresores? Nosotros creemos que no hay uno tan vil y tan cobarde. Por consiguiente, la mayoría de los habitantes de este distrito, justamente indignados ante la presencia de nuestros tiranos, levantamos el grito de guerra y, con las armas en la mano, juramos apoyar los artículos siguientes de este plan:

1. Nosotros, todos los habitantes del departamento de California, como miembros de la gran nación mexicana, declaramos que es y ha sido nuestro deseo pertenecer únicamente a ella, libre e independiente.
2. Por consiguiente, las autoridades intrusas maniobradas, por las fuerzas invasoras de los Estados Unidos son consideradas inválidas e ilegítimas.
3. Juramos no dar descanso a nuestras armas hasta que los norteamericanos, enemigos de México, sean expulsados de la tierra mexicana.
4. Todo mexicano de los 15 a los 60 años de edad que no tome las armas para apoyar este plan es declarado un traidor, bajo pena de muerte.
5. Todo mexicano o extranjero que ayude directa o indirectamente a los enemigos de México será castigado de la misma manera.
6. Toda propiedad de residentes norteamericanos que hayan directa o indirectamente tomado parte o ayudado a los enemigos de México será confiscada y usada para los gastos de guerra y sus personas enviadas al interior de la República.
7. Todo el que se oponga al presente plan será pasado por las armas.
8. Todos los habitantes de Santa Bárbara y el Distrito Norte serán invitados inmediatamente a participar en este plan.

Campo cerca de Los Ángeles, a 24 de Septiembre de 1846

Bibliografía recomendada:

López y Rivas, Gilberto. La guerra del 47 y la resistencia popular a la ocupación. Ocean sur, México, 2009, 213 pp.
Zambrano, Guillermo. México por asalto. Novela histórica. Grijalbo, México, 2008, 299 pp.
Bustamante, Carlos María de. El nuevo Bernal Díaz del Castillo, o sea, historia de la invasión de los angloamericanos en México. Cien de México, 2005 (1a ed. 1847), 451 pp.

Ignorancia y racismo en Arizona

Miércoles 19 Mayo, 2010

Racismo e Incultura en Arizona

La ignorancia e incultura de los anglo-racistas de Arizona es de tal magnitud como su barbarie, no saben que son ellos los verdaderos inmigrantes, aquellos que llegaron pistola en mano a robar las tierras de los indios americanos, a masacrar bisontes y a despojar a los mexicanos que habitaban Arizona (y el sur de los Estados Unidos) siglos antes que los abuelos de quienes hoy son presas de una xenofobia patológica.

¿Quién les dijo que el derecho de la fuerza y el abuso de la conquista es lo más civilizado?
¿Quién les dijo que el despojo de las tierras de los mexicanos en la guerra de 1847 les da derecho de seguir portándose como los barbajanes que siempre han sido?, ¿A estas alturas de la historia no deberían de haber adquirido ya buenos modales o algún conocimiento mínimo de los derechos humanos?

¡Ni modo, con ese tipo de vecinos nos tocó vivir!
¡Todavía nos queda algo de esperanza en que algún día adquirirán algo de civilidad los europeos injertados de mala manera en América!

Aquí algunas caricaturas enviadas por los lectores de Tlahui-Politic.


Reconocimiento a ambientalista morelense

Martes 18 Mayo, 2010

Reconocimiento al luchador ecologista Rubén Flores Hernández

En este día, jueves 13 de Mayo a 16 días del homicidio del señor Rubén Flores Hernández, vecino de Coajomulco, Morelos, en presencia de su padre, Don Raúl Flores y sus familiares, amigos y miembros del Consejo de Pueblos, es un honor para mí, dar este testimonio de un morelense ejemplar, de un hijo del bosque asesinado por defender su patrimonio ecológico y el futuro de todos nosotros.

El 28 de abril pasado fue asesinado el comunero y defensor del bosque, Rubén Flores Hernández, en pleno centro de la comunidad de Coajomulco, municipio de Huitzilac.

Coajomulco es una comunidad campesina e indígena de Morelos, que posee en sus tierras comunales la propiedad de una vasta extensión del bosque del Ajusco Chichinautzin, con más de 6,000 hectáreas con una enorme diversidad de fauna y flora.

Rubén Flores, padre de familia de tres hijas que hoy quedan en la orfandad, Ada Arely de 16 años, estudiante de bachillleres; Ana Yesica de 15 años estudiante de tercero de secundaria y Miriam Merari de 11 años en quinto año de primaria. Dejando viuda a la señora Nicandra Castillo Romero.

Además de trabajar en el campo, cuidar el bosque y realizar otras labores, Rubén se empeño siempre en defender a la madre tierra.

Desde pequeño aprendió a amar el bosque y defenderlo de prácticas depredatorias, junto con un núcleo de comuneros de la comunidad realizaron, infinidad de trabajos para preservar la riqueza ecológica: Brechas cortafuego para enfrentar los incendios forestales; alambradas para la reforestación natural; tinas ciegas para captación de aguas pluviales, aprovechamiento racional de la tierra de hoja, madera y piedra, la creación de un parque eco turístico llamado Totlân y sobre todo la no explotación clandestina de la madera.

Recientemente Rubén participó como candidato a regidor por el Partido verde Ecologista de México.

El 2 de Febrero pasado, una tromba azotó los bosques de la región, dejando derribados más de 1300 árboles que contabilizaron en un censo que hicieron desde la comunidad. En coordinación con las autoridades de bienes comunales hicieron las gestiones para que esta madera fuera aprovechada por la comunidad con su permiso respectivo, tramitada legalmente.

De esta acción se dio aviso a toda la comunidad para que tramitaran sus permisos ante la representación comunal, sin embargo hubo quienes como el Sr. Porfirio Díaz Cedillo y Sergio Vázquez Díaz, quisieron bajar madera de manera clandestina, siendo detenidos por la comunidad de Coajomulco y entrega la madera y el camión a las autoridades de Profepa, el día 9 de Febrero pasado. En esta acción participo de manera decidida Rubén Flores.

En estos trabajos de detección de tala ilegal de la madera han sido los comuneros quienes han denunciando ante la PGR y Profepa estas acciones, pero su apoyo ha sido vano o muy limitado. Por ejemplo en octubre pasado el Sr. Raúl Flores presento una denuncia ante la PGR por tala de 17 pinos en el predio de los resumideros, pasando encima de siembra de avena forrajera. En esta denuncia se mencionó como responsable a Modesto Dávila López, pero la PGR y Profepa no han hecho nada hasta el momento, ya que los taladores presumen de impunidad para surtir a los talleres de muebles rústicos de Tres Marías, surtiendo cotidianamente la madera por las noches. También en noviembre pasado se presentaron otras denuncias que tampoco se atendieron adecuadamente.

Esta situación de impunidad ha generado en la comunidad las condiciones para que el grupo de taladores haya cometido el asesinato de Rubén y ahora, en el colmo de la impunidad se den el lujo de amenazar de muerte a otros comuneros que luchan por la defensa del bosque, en estos días han sido encontrados mensajes anónimos “Van a caer uno por uno los vigilantes comunitarios” “La muerte de Rubén Flores. Que sirva de ejemplo para aquellos traicioneros aunque sigan metiendo soldados”, escritos hallados en la calle Leona Vicario, al lado de los lavaderos públicos del pueblo.

Cabe mencionar la presencia del ejército como una medida disuasiva fue solicitada por los comuneros ante la prepotencia e impunidad de los talamontes.

En este día vengo a reivindicar el nombre de un valiente y digno luchador en defensa del medio ambiente, Rubén Flores Hernández, un hombre que amaba al bosque y lo respetaba. Por ello solicitamos a la Procuraduría de Justicia de Morelos que se aceleren las investigaciones sobre este homicidio y exigimos al gobierno del estado la integración de una mesa de trabajo con las dependencias federales involucradas para la preservación y defensa del bosque ante la tala cotidiana en esta región.

En este día vengo a anunciar que por mediación de la Senadora Rosario Ibarra de Piedra, presidenta de la Comisión de Derechos Humanos del Senado de la República, ayer se logro la intervención del Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, para coadyuvar en la resolución de este homicidio y en la problemática ambiental de la comunidad.

Así mismo esta institución acepto apoyar a los compañeros de Santa Catarina y Tejalpa en la búsqueda de justicia para el homicidio impune de Miguel Ángel Pérez Cázales y la problemática ambiental del Texcal.

También deseo informales que los casos de Coajamulco y el Texcal fueron expuestos ante el Alto Comisionado de las Naciones Unidos en la ciudad de México, señor Alberto Brunori, para que intervenga ante el gobierno federal, dada la negligencia e impunidad , en el caso del Texcal, del gobierno de Marco Adame para proceder penalmente contra los invasores tanto en Santa Catarina como en Tejalpa, gozando como lo dice una de las lideres mas connotadas de estos invasores, la diputada suplente Irma Flores, de “apoyo de hasta arriba”.

Veremos en las semanas y meses siguientes si esa impunidad, garantizada hasta el día de hoy por la Procuraduría de Justicia del Dr. Marco Antonio Adame Castillo, resiste la exposición ante instancias internacionales y la opinión pública nacional e internacional.

Mayo 13 de 2010
Diputada Hortencia Figueroa Peralta

Especiales de AIPIN, Mayo II

Miércoles 12 Mayo, 2010

II/II Notas Seleccionadas de los Especiales de AIPIN
Mayo 6, 2010
http://www.aipin.info

Textos enviados por: Genaro Bautista
lallabaarrobayahoo.com.mx

CONTENIDO

8. MÉXICO: San Juan Copala, raíces de la violencia. María Dolores París Pombo
Proceso / La Jornada

9. MÉXICO: A la memoria de Alberta Cariño Trujillo
CEDICAR

10. OAXACA: Crónica de mi sobrevivencia ante una emboscada paramilitar.
Roger Valle

11. CHIAPAS: Exigen investigación y castigo a autores materiales e intelectuales de paramilitares contra Misión Civil Internacional de Observación en Oaxaca
Araceli Burguete

12. GUERRERO: Comunicado de la CPIG-FPIM sobre los asesinados de San Juan Copala, Oax.
Marcelino Díaz

13. OAXACA: Justicia para los Triquis
Juan Sosa Maldonado / Organización de Pueblos Indígenas Zapotecos
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8. MÉXICO: San Juan Copala, raíces de la violencia. María Dolores París Pombo
Proceso / La Jornada

4 de mayo, 2010. El brutal ataque, el pasado 27 de abril, de un grupo paramilitar priísta contra la caravana humanitaria de periodistas, activistas sociales y observadores internacionales que se dirigían al Municipio Autónomo de San Juan Copala, tiene sus orígenes en una historia de impunidad, corrupción e injusticia que caracteriza a ésta y a otras regiones de Oaxaca.

Desde inicios de este año, los cerca de 700 habitantes del municipio autónomo, se encuentran sitiados por miembros armados de la Unión de Bienestar Social para la Región Triqui (UBISORT), una organización fundada por el PRI a mediados de los noventa. Les han cortado la luz, el agua y todos servicios básicos. El médico del centro de salud ha tenido que irse, los niños no asisten a la escuela y la escasez de víveres se está volviendo cada vez más extrema.
La región Triqui Baja, ubicada en la Mixteca Oaxaqueña, lleva varios años de conflicto político entre grupos que luchan por el control de las comunidades y la recepción de recursos económicos por parte del gobierno. Estos enfrentamientos han provocado centenares de muertes y el desplazamiento forzado de más de la mitad de la población triqui hacia otras regiones de México y hacia los Estados Unidos.

Desde mediados de los noventa, el conflicto se ha caracterizado por los asesinatos y los enfrentamientos armados entre el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT), y la UBISORT. En enero de 2007, disidentes de ambas organizaciones crearon el Municipio Autónomo de San Juan Copala (MASJC) con el propósito de pacificar la región a través de un gobierno indígena que se rigiera por usos y costumbres, sin la intervención de los partidos y organizaciones políticas.

Como en muchas zonas del país, en la Triqui ha reinado la total impunidad, la ausencia del estado de derecho y el abandono por parte de las instituciones estatales y federales. La falta de justicia en casi todos los asesinatos y los permanentes hechos de violencia han transformado la región en un territorio sin ley, donde los derechos humanos se violan cotidianamente y donde existe un verdadero clima de terror.

Pero a pesar de la notable ausencia de las instituciones federales y estatales que deberían brindar los servicios básicos, la región Triqui Baja no carece de recursos públicos. Al contrario, durante los últimos años se ha visto inundada por millones de pesos canalizados a través del MULT y de la UBISORT.

Estas organizaciones gobiernan cada una a varios barrios de Copala con la connivencia y el respaldo político del gobierno del estado, con las armas y el control total del presupuesto que llega a “sus” comunidades ya sea a través de las agencias municipales o bien directamente a los líderes.

En septiembre 2003, en una entrevista que realicé en el barrio de Rastrojo a Rufino Merino, dirigente del MULT, éste me presumió que el gobernador acababa de entregarle más de 15 millones de pesos para la pavimentación de la carretera de Putla a Juxtlahuaca que cruza toda la región y que actualmente es intransitable.

Por otro lado, de acuerdo con documentos de la Secretaría de Desarrollo Social, en ese año esta misma organización recibió del programa Oportunidades casi 18 millones de pesos, más que cualquier otra organización en el estado de Oaxaca, incluyendo las oficiales. Cabe señalar que a diferencia de otras regiones rurales donde el programa opera con la entrega de becas a las madres de familia, en la región triqui las agencias municipales “recogen” la totalidad de los apoyos monetarios y hacen uso de ellos de acuerdo a sus propias prioridades.

El apoyo del gobierno del estado a los grupos paramilitares se hizo evidente, en 2003, cuando el MULT fundó el Partido de Unidad Popular. El PUP, presentado por sus dirigentes como el primer partido político indígena del país, es sobre todo una experiencia más de las prácticas de manipulación y división del voto opositor y de la cooptación de los movimientos sociales por parte de las elites priístas en Oaxaca. En efecto, uno de los artífices principales del nuevo partido estatal fue el exgobernador José Murat. Por otro lado, la posición privilegiada que adquirió Unidad Popular como interlocutor de los triquis con gobierno estatal no hizo más que agravar la situación de violencia en la región.

Algunos dirigentes del MULT-PUP marginaron o expulsaron de la dirección política del movimiento a líderes reconocidos como “dirigentes naturales” de sus comunidades y armaron a grupos paramilitares para reprimir el ascenso de jóvenes líderes.

El aislamiento del conflicto en la Triqui y la retirada de las instituciones sociales han permitido la imposición de una verdadera dictadura por parte tanto del MULT-PUP como de la UBISORT-PRI. En las comunidades controladas por cada una de estas organizaciones armadas, todos los habitantes son considerados como “bases” de apoyo y obligados – bajo amenazas de multas, golpes o asesinatos – a participar en las movilizaciones e incluso en los enfrentamientos armados.

Además de disponer de recursos millonarios, las organizaciones de la triqui están poderosamente armadas y regularmente son surtidas de municiones y nuevo armamento. Apenas en febrero de este año, habitantes de San Juan Copala que habían huido hacia Juxtlahuaca burlando el cerco de la UBISORT, denunciaban que los líderes de esta organización acababan de recibir un fuerte cargamento de armas AK 47 y R 15 y cientos de cartuchos, procedente de Santiago Juxtlahuaca.

Las declaraciones de los gobiernos estatal y federal y la cobertura de muchos medios de comunicación, cuando salen a la luz asesinatos y masacres en las regiones indígenas, se enfocan siempre en el supuesto “carácter ancestral” de los conflictos y en las llamadas “luchas intercomunitarias”.
El Estado parece así librarse de cualquier responsabilidad en lo que debería de ser su función primordial, garantizar los derechos y la seguridad de todos los ciudadanos. En efecto, igual que en el caso de la llamada “guerra contra el narco”, lo que priva es la culpabilización de las víctimas: se matan entre ellas, lo han hecho por siglos, este impulso al crimen y a la confrontación armada es parte misma de su naturaleza.

Sin embargo, el pueblo triqui se ha caracterizado, antes que nada, por su trayectoria histórica de movilización por la defensa de sus derechos y de su identidad, de resistencia contra el dominio racista y la explotación. Como lo muestra Francisco López Bárcenas en su libro, San Juan Copala, dominación política y resistencia popular. De las rebeliones de Hilarión a la formación del municipio autónomo, el mito del triqui-violento por naturaleza ha sido alimentado por una de las raíces más profundas del conflicto: el racismo, continuamente expresado en los discursos de los políticos, administradores, servidores públicos y sobre todo de los medios de comunicación. Las elites regionales han construido un discurso de desvalorización, de desprecio del triqui que ha logrado incluso convertirse en sentido común entre los mestizos y en buena parte de la población mexicana.

Estos discursos racistas han permitido minimizar la violencia endémica y silenciar la connivencia de las autoridades gubernamentales en los crímenes que se cometen en la región. A principios de febrero, causó noticia el asesinato de diez personas en un poblado de la región triqui, San Miguel Copala, en una disputa entre el MULT y la UBISORT por el control de la agencia municipal.

La mayoría de las víctimas eran habitantes del poblado, entre ellas el agente municipal, pero también murió en los hechos un ingeniero que realizaba trabajos en la zona para la Comisión Nacional del Agua. En esas fechas, se intensificó el acoso contra el Municipio Autónomo por parte de un grupo armado dirigido por Rufino Juárez. El 20 de abril, algunos medios dieron cuenta del asesinato de Celestino Hernández (del Municipio Autónomo), cometido por un miembro de la UBISORT plenamente identificado por la comunidad.

Hoy las víctimas son defensores de derechos humanos, activistas sociales con amplio reconocimiento a nivel nacional y observadores internacionales. Por primera vez en meses, el sitio paramilitar de San Juan Copala se convierte en noticia internacional y ocupa las portadas de los periódicos nacionales. Cuando se sabía del asesinato de Alberta Cariño Trujillo y de Tyri Antero Jaakkola, originario de Finlandia, y mientras que varias personas – entre ellas un belga y un italiano – seguían desaparecidas, el 28 de abril Ulises Ruiz declaraba con una frialdad impresionante a los medios de comunicación que nada tenían que hacer los “extranjeros” en esta región y expresaba su determinación a investigar, eso sí, a través de la Procuraduría General de Justicia del Estado, la calidad migratoria con la que esas personas se encontraban en México.

El total cinismo del gobernador equivale sólo al de Rufino Juárez, dirigente de la UBISORT, quien tras haber amenazado que detendría a toda costa a la caravana, indica ahora que los culpables son las autoridades del sitiado municipio autónomo. Pero este cinismo ha sido alimentado por la impunidad. En efecto, la criminalización de la protesta social, la represión armada y el asesinato han sido la marca del gobierno de Ulises Ruiz Ortiz. Este gobernador, uno de los más sangrientos de México, está a punto de concluir su gobierno sin que pese sobre él ningún proceso penal.

Sin embargo, la Comisión Civil Internacional de los Derechos Humanos documentó en un informe 62 asesinatos por cuestiones políticas en Oaxaca entre junio del 2006 y abril del 2008, y la Suprema Corte de Justicia de la Nación responsabilizó a gobernante por las violaciones a los derechos humanos cometidas durante el conflicto con la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) en 2006. Sin la presión de la sociedad civil nacional e internacional, de los organismos internacionales y de gobiernos de otros países, privará sin duda una vez más la impunidad.
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9. MÉXICO: A la memoria de Alberta Cariño Trujillo
CEDICAR

Desde su fundación el Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos A.C. (CACTUS A.C.) ha desplegado su acción social y procesos de acompañamiento principalmente en las regiones triqui y mixteca en el estado de Oaxaca. Además, su solidaridad y compromiso los ha llevado a apoyar procesos en otros lugares del país, en los que diferentes organizaciones hemos tenido el privilegio de colaborar con este colectivo.

Desde el año 2006, el Centro de Investigación y Capacitación Rural A.C. (CEDICAR), ha contado con el apoyo de CACTUS, con quienes se impulsó primero una serie de trabajos orientados a promover el ahorro comunitario entre comunidades pesqueras del sur de Sonora, concretamente en la zona mayo-yoreme de la Bahía del Tóbari. De esta manera, CACTUS replicaba parte de sus avances más significativos para romper los mecanismos hegemónicos impuestos por el capital financiero desde procesos locales.
Desde ese momento comenzó un proceso de articulación que hasta la fecha nos mantiene cerca de esta organización, compartiendo diferentes acciones que van desde la esfera educativa de la formación popular alternativa, como bachilleratos comunitarios y Escuelas Campesinas Itinerantes en la mixteca oaxaqueña, hasta la confluencia en espacios de lucha más amplios como la Alianza Mexicana por la Autodeterminación de los Pueblos (AMAP).

En estos andares, compartimos el trabajo y la amistad con Bety Cariño y con su compañero Omar Esparza, fundadores de CACTUS, cuya fuerza nos animó y seguirá impulsando al trabajo comprometido con los sectores más oprimidos, bajo la orientación de un horizonte de justicia social.

Después de los hechos ocurridos en las inmediaciones del municipio autónomo de San Juan Copala el 27 de abril pasado, en los que le fue arrebatada la vida a nuestra querida compañera Bety, manifestamos nuestro duelo, nuestra indignación y el rechazo absoluto a este tipo de acciones perpetradas por el Estado mexicano y el gobierno estatal de Oaxaca, a través de los grupos paramilitares con los que mantiene el control de diferentes regiones del país, como la Unidad de Bienestar Social para la Región Triqui (UBISORT), autores materiales de este y otros cobardes asesinatos y actos de violencia que niegan cualquier posibilidad de construcción de comunidad.

Exigimos que se castigue a los culpables, aún sabiendo que ello no es una acción de plena justicia, pues desgraciadamente la vida de Bety no nos puede ser devuelta y los abusos y actos de represión contra el pueblo triqui en resistencia seguirán existiendo mientras el mal gobierno, junto con los caciques de la región mantengan el control, y se siga garantizando la impunidad y manteniendo los actos represivos que impiden la reproducción de la vida de los pueblos.

El camino recorrido por Bety seguirá siendo una enseñanza e inspiración de lucha para quienes formamos parte de CEDICAR y de quienes se mantuvieron brazo con brazo, junto a ella.

Hasta siempre, compañera y camarada Bety Cariño

Karla Cruz-González Zamora, Sofía I. Medellín Urquiaga, Mauricio González González y Milton Gabriel Hernández García
Ciudad de México, a 4 de mayo de 2010.
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10. OAXACA: Crónica de mi sobrevivencia ante una emboscada paramilitar
Roger Valle

Huajuapan de León. Medios estatales, locales y observadores de derechos humanos empezamos a reunirnos en punto de las 8 de la mañana en el parque de la libertad expresión de esta ciudad a los pocos minutos arribo un contingente de maestros de la sección XXII del SNTE que dieron el respaldo a los integrantes de la caravana por la paz que tenia destino San Juan Cópala.

1035 horas: los medios y los integrantes de comunicación de observación de Alemania y Finlandia abordamos la Van con el logotipo “Frente Nacional indígena y campesino”, y encabezamos la caravana conformada de 6 vehículos, yendo entre ellos Omar Esparza Zarate, integrante del movimiento indígena zapatistas, Macario García Merino, integrante del municipio autónomo.

Los vehículos que conformábamos la caravana eran una camioneta Nissan de color roja sin placas de circulación, un Volsvaguen (sic) color verde, el vehículo marca Dodge, de color azul, con placas de circulación 4761-tnd del estado de Quintana Roo; Ford Explorer de color negro, con placas de circulación EAU 51-87 del estado de chihuahua y una camioneta Ranger color blanca sin placas de circulación.

1345 horas: arribamos a la altura de la Gasolinera ubicada en la carretera federal 135 Putla-Juxtlahuaca, se intercambian pláticas y se deciden que vehículos entraran a la comunidad de Cópala, pero antes de eso arriba Omar Esparza Zarate, quien dice que les reportaron que tres mujeres fueron secuestradas y desconocen el paradero de ellas, por lo que insiste y manifiesta que en caso de que se detecte el camino bloqueado no entremos.

1355 horas: exactamente en el paraje los pinos nos percatemos que estaba bloqueada la carretera con piedras, cuando pretendíamos realizar algunas tomas fotográficas del Cerro uno dice “hay gente armada de los cerros, cuando de pronto una lluvia de balas caen sobre nosotros buscábamos como esquivar las balas,” “vamos regresemos”, “demos vuelta”, cuando aproximadamente 15 personas fuertemente armadas venia sobre nosotros al momento que una lluvia de balas caía sobre la van, solo vi cuando un extranjero cae muerto por recibir un disparo en la cabeza; se podía ver el odio de las personas que a sangre fría trataban matarnos.

Los gritos de las mujeres de desesperación creo un pánico y falta de coordinación, cada quien buscaba salvar su vida, yo me tire al piso la lluvia de balas cruzaban sobre mi, fueron segundos de terror interminables; en el momento que dejaron de echar bala por estar cambiando el cargador de su arma, grita uno “aprovechamos para salir corriendo”, yo me arrastro hasta alcanzar el suelo caigo y emprendo una huida pero las balas seguían tras de nosotros, éramos como el animal preso con su cazador.

Buscamos como parapetarnos, el grito de alguien que decía “por aquí”, “ya vienen vamos”, las balas no cesaban, unos tomaron otros caminos, solo se escuchaban detonaciones de los cuernos de chivos que zumbaban las balas al romper el aire, a unos los alcanzaron y los llevaron presos, hacia el rio, otros buscaron la forma de salvar su vida, parecía una zona de guerra donde el enemigo de los defensores de derechos humanos y de los medios de comunicación tenían mucha ventaja.

Yo logre escapar y esconderme de un arbusto, mi otros compañeros se escondieron dentro de unas piedras que estaban entre si, estuvimos por más de 4 horas, mi compañeros Rubén valencia (supe su nombre después, ya que nunca se nos ocurrió preguntarnos nuestros nombre), los armados cruzaron cerca de nosotros; mi compañero me dice “vámonos”, le contesto “no mejor no, nos van a matar”, me pregunta ¿alguna vez han matado a periodistas, estos? Le contesto, “que yo sepa no, pero estos están locos y muy agresivos”, y acordamos mejor salir durante la noche.

Yo me daba por muerto, mentalmente estaba preparado, pero seguí luchando por que habían cuatro personas que les prometí que regresaría a verlos “mi amada esposa que tanto amo, mi hija y mis dos hijos, por lo que le rogué a Dios que me ayudara, después que cayó la tarde decidimos salir a rastras y después de varios metros de avance caímos frente a ellos.

Intentamos regresar pero a mis espaldas se escucho el cerrajear de un arma por lo que nos detuvimos y nos llevaron presos nos tuvieron más de 40 minutos uno de ellos nos dijo un discurso muy largo que mejor prefiero omitir por motivos de seguridad; después nos permitieron salir según ellos nos perdonaron la vida, por lo que emprendimos la caminada, eran como 2 kilómetros pero para nosotros era como querer caminar el mundo en una hora.

Como aproximadamente a las 2135 horas de la noche, logramos salir a la carretera nadie nos quería levantar y llevarnos hasta Santiago Juxtlahuaca nuestro único amigo era la luna que nos alumbraba el camino, al cabo de unos minutos pasó un hombre que vende frutas y amablemente nos llevo hasta Santiago Juxtlahuaca, “volvimos a nacer”.

Este suceso no se lo deseo a mi peor enemigo, pero es una muestra más del estado de descomposición que se vive en el estado, además esto es una muestra más de que algunos medios de comunicación estamos comprometidos a darles la noticia desde el lugar de los hechos ya que no hay mejor noticia que la que vivimos palpamos, vemos y sentimos aunque en ocasiones sentimos que nos arrebatan la vida.

Le doy gracias a Dios Primero, y gracias a todos los medios nacionales, internacionales que se han solidarizado conmigo, al NOTICIAS DE OAXACA que me dio todo su apoyo, ya que después de ver los vehículos donde viajaba y ser el segundo pasajero (detrás del chofer) no puedo ni yo mismo saber como pude sobrevivir a la lluvia de balas de personas que no se tocan el corazón para matar a quien solo pretende hacer su trabajo periodístico y que otros medios por compromisos no hacen.

Lamento el fallecimiento de Alberta Cariño y del extranjero, y me alegro por mis otros compañeros que lograron salvar su vida y les pido perdón si no los pude ayudar pero créanme que en ese momento el único objetivo era salvar mi vida a costa de todo y creo que ellos también pensaron de esa manera.

Por último quiero agregar que no fue nada fácil, sobrevivir a este artero ataque contra nosotros como medios ya que solo contábamos con una cámara y una grabadora que no matan como las armas pero si demuestran, plasman el estado de sitio, agresión, violación de derechos humanos del cual son objeto los pueblos indígenas.
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11. CHIAPAS: Exigen investigación y castigo a autores materiales e intelectuales de paramilitares contra Misión Civil Internacional de Observación en Oaxaca
Araceli Burguete

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, mayo 3. 2010.
Lic. Felipe Calderón Hinojosa
Presidente de la República
Dr. Raúl Plascencia Villanueva
Presidente de la CNDH
Navanethem Pillay
Alta Comisionada para los Derechos Humanos de la ONU
Margaret Sekaggya
Relatora Especial de la ONU sobre Defensores de los derechos humanos
Santiago A. Cantón
Secretario Ejecutivo de la CIDH
Souhayr Belhassen
Presidente de la FIDH
Caludio Cordone
Secretariado Internacional Interino Amnistía Internacional
A la Opinión Pública nacional e Internacional

Los abajo firmantes, organizaciones no gubernamentales, colectivos y redes sociales, académicos y personas en lo individual, hacemos pública desde el estado de Chiapas, nuestra total indignación y preocupación por la artera agresión paramilitar perpetrada el pasado 27 de abril, por parte de miembros de la Organización Unión de Bienestar Social de la Región Triqui (UBISORT-PRI) de la región Triqui de San Juan Copala, Oaxaca, en contra de la Misión Civil de Observación de Derechos Humanos, integrada por defensores y defensoras de derechos humanos nacionales e internacionales, así como por periodistas.

Dicha agresión, realizada a través de una cobarde emboscada armada que acribilló a los vehículos que integraban la caravana civil, desembocó en el asesinato de la entrañable compañera oaxaqueña, Beatriz Alberta Cariño Trujillo (Bety) -directora del Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (Cactus),Coordinadora Regional de la Red Mexicana de Afectados por la Minería -REMA- y fundadora de la Red de Radios Comunitarias del Sureste mexicano- y del compañero finlandés Jyri Jaakkola, resultando con lesiones por arma de fuego de uso exclusivo del ejército, los compañeros Mónica Citlalli Santiago Ortiz, David Cilia y Noé Bautista, así como desaparecidos de forma temporal y bajo secuestro de otros compañeras y compañeros (entre ellos, Erika Ramírez y el propio David Cilia, reportera y fotógrafo de la Revista Contralínea).

La Misión de Observación fue convocada y anunciada previamente de forma totalmente pública, y pretendía realizarse de manera pacífica, teniendo como objetivo el recorrer la zona del municipio autónomo de San Juan Copala, Oaxaca, para documentar las diversas violaciones a los más elementales derechos humanos – individuales y colectivos- ejercidas por parte de grupos armados de corte paramilitar, militantes de la citada UBISORT-PRI, en contra de sus hermanos indígenas que, desde hace más de un año, tomaron la decisión -en forma colectiva y mayoritaria- de hacer valer como indígenas, su derecho a la libre autodeterminación, constituyéndose para ello en un municipio autónomo.

Esta pacífica y soberana decisión tomada por un buen número de comunidades y familias triques, afectó sin duda intereses caciquiles regionales y estatales, vinculados directamente con el Partido Revolucionario Institucional (PRI) y con el gobernador Ulises Ruiz y su administración, alentándose y solapándose entonces desde los más altos niveles oficiales, la impune, ostentosa y cada vez más pública aparición en la zona Triqui, de grupos armados de corte paramilitar, al parecer -y a decir de sus propias palabras- encabezados por Heriberto Pasos y Rufino Juárez.

Estos grupos armados paramilitares desde hace más de tres meses habían venido incrementando el clima de provocación, hostigamiento y agresión violenta en contra de las y los compañeros y familias integrantes del municipio autónomo (hechos denunciados en sus momento, sin que las autoridades estatales hayan realizado ningún tipo de acción para desarmar, desmovilizar y encarcelar a los agresores). Los últimos días el nivel de agresión en contra de la población civil (hombres mujeres, niños y niñas) llegó al grado de que los paramilitares establecieron un verdadero estado de sitio alrededor del municipio autónomo, impidiendo el ingreso a la cabecera de maestros, personal médico, alimentos, e incluso, cortando el abastecimiento de agua potable y la energía eléctrica.

De ahí que otro de los objetivos de la Misión era el de tratar de romper de forma pacífica, el inhumano cerco armado, ejercido contra la población civil de San Juan Copala, llevando alimentos, medicinas, agua y cobijas, hecho que fue cobarde y arteramente impedido por los paramilitares, a través de la citada emboscada.

Ante estos lamentables e indignantes hechos
EXIGIMOS:

1º. El desarme inmediato y la desarticulación total de todos los grupos armados de corte paramilitar, integrantes de la UBISORT – PRI, presentes en la región Triqui de Oaxaca y que – a decir de ellos mismos- son encabezados por Heriberto Pasos y Rufino Juárez.

2º. Rompimiento inmediato y total del inhumano cerco armado ejercido por los paramilitares, en contra de la población civil del municipio autónomo de San Juan Copala, así como se le garantice a dicha población civil, por parte del Estado mexicano, su total integridad física psicológica y moral, restableciendo con ello un verdadero Estado de Derecho en la zona.

3º. Otorgamiento por parte del Estado mexicano, de todas las garantías y medidas cautelares necesarias, para que periodistas, comunicadores y defensores de derechos humanos puedan desempeñar sus labores en la zona Triqui.
4º. Esclarecimiento total de los hechos, a través de la realización de una investigación seria, profunda e imparcial, no sólo en relación a la agresión armada sufrida por la Misión Civil y los arteros asesinatos de los compañeros Bety Cariño y Jyri Jaakkola, sino en relación también a la previa aparición y operación en la zona, de grupos armados paramilitares, así como del conjunto de amenazas, hostigamiento y agresiones, que estos grupos han venido ejerciendo reiteradamente en contra de la población civil del municipio autónomo de San Juan Copala.

5º. Castigo con todo el rigor de la ley, no sólo a los autores materiales de la emboscada y del asesinato -efectuado con premeditación, alevosía y ventaja- de los compañeros Bety Cariño y Jyri Jaakkola, sino también de los autores intelectuales de dichos actos, así como de los funcionarios públicos de todo nivel, que han promovido y solapado la aparición y operación en la región, de los grupos armados de corte paramilitar.

6º. Para el logro de lo anterior, exigimos que el caso sea atraído por la PGR y que la CNDH, conjuntamente con Centros Defensores de Derechos Humanos de Oaxaca y nacionales participen en la investigación, en calidad de coadyuvantes.

ATENTAMENTE
Colectivo 99.1, Frecuencia Libre de San Cristóbal de las Casas
Maderas del Pueblo del Sureste, AC (MPS)
Grupo de Mujeres de San Cristóbal, AC (COLEM)
Colectivo La Puerta Negra, AC
Colectivo Feminista Mercedes Olivera y Bustamante, A. C. (COFEMO)
Red de Defensores Comunitarios
Equipo de Apoyo en Salud y Educación Comunitaria, AC (EAPSEC)
Centro de Investigaciones Económicas y Políticas de Acción Comunitaria, AC (CIEPAC)
Alianza Cívica Chiapas
K’inal Antsetik, AC
Cooperativa Jolom Mayaetik
Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS)
Colectivo Rosa Luxemburgo – FNLS
Iniciativas para la Identidad y la Inclusión, AC (INICIA)
Otros Mundos, AC
Red Nacional de Afectados por la Minería (REMA Chiapas)
Movimiento de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER Chiapas)
Convergencia de Movimientos de los Pueblos de las Américas (COMPA)
Jubileo Sur -México
Ik Balam (Agencia de noticias ambientales y de derechos de los Pueblos)
Movimiento de Resistencia Popular del Sureste (MRPS-FNLS),
Frente Regional contra las Privatizaciones (FRCP-FNLS),
Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ-FNLS),
Coordinadora de Organizaciones Democráticas Independientes “Ricardo Flores Magón” (CODI-RFM–FNLS),
Colectivo Tsoblej de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNACH,
Colectivo de Lucha Magisterial (COLMA-FNLS)
Colectivo La Otra Historia, Los Otros saberes
Araceli Burguete Cal y Mayor (investigadora CIESAS Sureste)
Xóchitl Leyva (investigadora CIESAS Sureste)
Martha Figueroa
Michel Chamberlain
Gustavo castro
Yolanda Castro
Miguel Angel García A.
Luis Alberto García A.
Silvia Vázquez Díaz
Silvia Kajani García Vázquez
Alejandro Mosqueda Guadarrama
Guadalupe Cárdenas Zitle
Verónica Melgoza
Daniel Luna
Olivia Velázquez Torres
Hector Javier Sánchez
Alfredo Rasgado Molina
David Lozano Sánchez
Lázaro Sánchez
Gabriela Soriano Segoviano
Carlos Perola

Ccp.- Lic. Fernando Francisco Gómez-Mont Urueta – Secretario de Gobernación
Ccp.- Lic. Arturo Chávez Chávez – Procurador General de la República
Ccp.- Senadora Rosario Ibarra – Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos del Senado de la República
Ccp.- Ana Hurt.- Programa Regional para América, Secretariado Internacional de Amnistía Internacional
Ccp.- Redes y Organismos Nacionales e internacionales Defensores de Derechos Humanos
Ccp.- A los medios de comunicación, nacionales e internacionales
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12. GUERRERO: Comunicado de la CPIG-FPIM sobre los asesinados de San Juan Copala, Oaxaca
Marcelino Díaz

La Coordinadora de los Pueblos Indignas de Guerrero (CPIG) integrante del Frente de Pueblos Indígenas de México (FPIM), manifiesta su indignación y eleva su más enérgica protesta por el Asesinato de Nuestra Hermana y Compañera Beatriz Cariño del Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (CACTUS) y del ciudadano finlandés Jyri Antero Jaakkola, miembro de la Zezta.

Beatriz Cariño era una entusiasta participante de la rearticulación del Movimiento Indígena Nacional en construcción.

En nuestra última reunión celebrada en la Cd. de México el 23 de Abril de 2010 Bety Cariño y Omar Esparza, nos comuncaron su preocupación sobre el caso del aislamiento criminal al que estaba siendo sometida la comunidad de San Juan Copala por el UBISORT de Ulises Ruiz. y nos informaron que asistirían a ese lUgar como parte de la Caravana por la Paz que fue salvajemente atacada con la anuencia del Gobernador de Oaxaca.

EXIGIMOS AL GOBIERNO FEDERAL QUE DESPLIEGUE TODA SU CAPACIDAD LEGAL PARA CASTIGAR A LOS CULPABLES QUE RESULTEN RESPONSABLES DE ESTOS COBARDES ASESINATOS.
EXIGIMOS LIBRE TRANSITO HACIA SAN JUAN COPALA, OAX.
ALTO A LA REPRESIÓN.

ATENTAMENTE
POR EL CPIG-FPIM

Antelmo Aranda
Eliseo Alonso Astudillo
Eudocia Valentín Torrescano
Eudocio Montes Alcaraz
Guillermo Álvarez Nicanor
Marcelino Díaz De Jesús,
Margarito González García
Roque Nava Calvario
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13. OAXACA: Justicia para los Triquis
Juan Sosa Maldonado / Organización de Pueblos Indígenas Zapotecos
Albergue de Desplazados de la Región Loxicha
Correo electrónico: loxicha@gmail.com

La Organización de Pueblos Indígenas Zapotecos, repudia enérgicamente la violencia de Estado desatada desde hace mucho tiempo en la Región Triqui, cuyas últimas manifestaciones fue la emboscada paramilitar perpetrada el día 27 de Abril de 2010, en contra de personas indefensas que integraban la caravana motorizada “Por la Paz y Solidaridad de la Región Triqui”, que pretendía arribar al Municipio autónomo de San Juan Copala, Oaxaca, con la intención de entregar ayuda humanitaria y verificar la situación que violenta los más elementales derechos humanos sobre todo por la falta de atención del Estado y debido al cerco del grupo paramilitar UBISORT en los últimos días.

El cobarde asesinato de Beatriz Alberta Cariño Trujillo, del Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (CACTUS AC) y Jyri Jaakkola, observador internacional de nacionalidad finlandesa; los heridos, el miedo y la zozobra de quienes estuvieron desaparecidos y los daños materiales como saldo preliminar de esta acción solapada por el Estado, refleja la ingobernabilidad que priva desde hace mucho tiempo de manera particular en Oaxaca y en términos generales en nuestro país donde la falta de legitimidad e impudicia de quienes detentan el poder, arrastran al precipicio a nuestra patria en una verdadera guerra contra los estratos más débiles de la población que es asesinada en medio del fuego enemigo que busca el reacomodo de los cárteles de la narco-política.

Que se ataque impunemente a defensoras y defensores de derechos humanos de organizaciones ajenas al gobierno, sean nacionales o de carácter internacional no es nuevo en México y menos en Oaxaca; donde queda de manifiesto a quienes consideran enemigos los gobernantes y que ser defensora o defensor de derechos humanos es una profesión de muy alto riesgo, en un estado donde de las poblaciones indígenas sólo les interesa las riquezas naturales, más no sus habitantes, como tampoco les interesa quienes pertenecen a las capas más pobres de la población.

Las comisiones de derechos humanos oficiales sólo son comparsa de quienes con un falso discurso de defensa del estado de derecho, se perpetran como los personajes impunes de la narco y paramilitar política de Estado, sin que nadie los llame a cuentas, mientras los presidentes en turno de dichas comisiones convalidan las acciones represoras de sus amos.

El Secretario de Gobernación y su contraparte estatal amparados en la seguridad que les brinda el aparato policiaco-militar, han renunciado a las responsabilidades institucionales en cuanto a garantes de vigilar el cumplimiento de los preceptos constitucionales, especialmente en lo que se refiere a las garantías individuales, lo que los convierte en directos responsables de la violencia en que vivimos los habitantes de nuestro Estado y país.

Nadie debe permanecer impasible mientras se asesina impune y brutalmente a los hombres y mujeres en nuestra patria; hoy más que nunca es necesario pasar del discurso a la acción para frenar todo aquello que implique violentar los preceptos más elementales que permiten la convivencia del género humano; paremos la guerra genocida de Ulises Ruiz y Calderón, que lejos de buscar terminar con las desigualdades e injusticias en nuestro país, las profundizan en una demencial política contrainsurgente contra el pueblo indefenso.

Debemos encontrar mecanismos que les permitan a los habitantes de esta región y nuestro Estado alcanzar los actuales niveles del desarrollo del género humano, desarrollo integral para una vida plena.

En pocas palabras: ¡Justicia para los Triquis! ¡Justicia para Oaxaca!
¡Castigo a los culpables!

Juan Sosa Maldonado
Oaxaca de Juárez, Oaxaca; 30 de abril de 2010

Especiales de AIPIN, Mayo I

Miércoles 12 Mayo, 2010

I/II Notas Seleccionadas de los Especiales de AIPIN
Mayo 6, 2010
http://www.aipin.info

Textos enviados por: Genaro Bautista
lallabaarrobayahoo.com.mx

CONTENIDO

1. MÉXICO: El documental mexicano ‘Rehje’ competirá en festival de Bélgica. La protagonista de la historia es una indígena mazahua que vive en la ciudad de México desde hace 40 años pero conserva un fuerte sentido de identidad.
Notimex

2. ESTADO DE MÉXICO: Repudian a sacerdote
La Jornada

3. ESTADO DE MÉXICO: Mazahuas denuncian brutalidad policiaca contra vecinos de San Antonio de la Laguna, municipio de Donato Guerra
Antonieta Hernández Carmona

4. MÉXICO: La guerra de castas de los triquis. Adolfo Sánchez Rebolledo
La Jornada

5. OAXACA: Carta de Omar Esparza esposo de Bety Cariño. Eres la flor y tu semilla es el fruto del camino digno a seguir
Binigulazaa

6. OAXACA: Condena UCIZONI asesinato de caravana civil. Lo califica como crimen de Estado
Binigulazaa

7. OAXACA: Demandan indígenas castigo a responsables de crimen a integrantes de caravana civil. Exigen solución a conflictos en la triqui
Reforma

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1. MEXICO: El documental mexicano ‘Rehje’ competirá en festival de Bélgica. La protagonista de la historia es una indígena mazahua que vive en la ciudad de México desde hace 40 años pero conserva un fuerte sentido de identidad.
Notimex

Bajo la producción de Anaís Huerta y Raúl Cuesta, el documental Rehje, dedicado a la indígena Antonia, la protagonista, y que competirá próximamente en un festival de Bélgica, será exhibida en zonas rurales en donde no hay salas cinematográficas.

Cabe destacar que esta producción fue la ganadora del VI Festival Contra el Silencio Todas las Voces, proyecto apoyado por la Fundación Heinrich Böll y la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

Antonia es una indígena mazahua que vive en la Ciudad de México desde hace 40 años y que “Nos ha enseñado muchas cosas, pues es una mujer con un fuerte sentido de identidad, que desea regresar a su pueblo en donde la falta de trabajo y la escasez de agua es el pan de cada día”, afirmaron los cineastas.

Rehje, que en mazahua significa agua, es un documental que trata el tema del desarraigo y de la identidad de esa mujer indígena, quien después de cuatro décadas vuelve a su lugar de origen, un poblado mazahua en el Estado de México.

En búsqueda de sus raíces y de un futuro más alentador, el personaje principal descubre una realidad diferente a la de sus recuerdos, y una escasez de agua cada vez más inquietante.

Filmada en la Ciudad de México, en Chimalhuacán y en Loma Grande Pueblo Nuevo, en el Estado de México, desde su terminación en enero de 2009, Rehje ha sido ganadora del Festival Internacional de Cine en Derechos Humanos, nominada a Mejor Documental por La Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas, obteniendo una mención de honor en el séptimo Festival Internacional de Cine en Morelia.

La película ha sido seleccionada para participar en próximas fechas en el Festival Internacional de Documental Millenium, en Bélgica.
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2. ESTADO DE MÉXICO: Repudian a sacerdote
La Jornada

Toluca, Méx. Más de 500 feligreses de San Cristóbal Huichochitlán -al norte de Toluca- intentaron agredir al nuevo párroco Óscar Valdés el martes, cuando se presentó para asumir sus funciones. El cura regresó ayer acompañado del obispo Francisco Chavolla Ramos, quien se retiró luego de media hora de intentar convencer a los parroquianos de que lo aceptaran. Los inconformes insisten en que se nombre otro cura porque Valdés, dijeron, fue expulsado de San Mateo Oxtotitlán, municipio de Toluca, por “conflictivo”. Hace dos meses los habitantes expulsaron al sacerdote Cornelio Margarito Rivera González, a quien acusan de haber violado las tradiciones locales.
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3. ESTADO DE MÉXICO: Mazahuas denuncian brutalidad policiaca contra vecinos de San Antonio de la Laguna, municipio de Donato Guerra
Antonieta Hernández Carmona

El lunes 19 de abril de 2010 a las 4.00 AM la Policía Federal, entro sigilosamente al Pueblo Mazahua de San Antonio de la Laguna, Municipio de Donato Guerra, Estado de México, aproximadamente en 20 camionetas y camiones, irrumpieron violentamente en los domicilios de 17 de nuestros vecinos, deteniendo a 8 de ellos:
1. Simón de Jesús Álvarez
2. Guillermo Peña Arzate
3. Federico Peña Victoria
4. Simón Peña Victoria
5. Miguel Martínez de Jesús
6. Higinio Flores Sebastián
7. Ciriaco Flores Andres
8. Federico Flores Sebastián

Al momento de entrar, algo así como 30 a 35 agentes por casa, no pudiendo precisar sus habitantes con exactitud cuantos por la oscuridad y por estar casi dormidos, pero si saben que eran tantos que no los podían contar, los policías golpearon a a los hombres, amenazando a las mujeres con las armas, exigiendo les dijeran donde teñían guardadas las armas o les disparaban, gritando a los niños que los tendría que cuidar el DIF, por que sus padres eran narcotraficantes, rompieron vidrios, tiraron puertas, aventaron ropa al suelo, documentos, tumbaron muebles, se llevaron televisores, otras las rompieron, les quitaron celulares para que no sacaran fotos, ni pudieran llamar, Todo esto con el pretexto de que tenían que revisar llamadas y fotografías de los celulares, se llevaron también dinero que encontraron.

Los uniformes que portaban tenían los lagos de la Policía Federal y también las camionetas, llevaban las caras cubiertas con pasamontañas y un casco en la cabeza, todos iban armados,

Se llevaron a los detenidos con rumbo desconocido, los familiares en cuanto pudieron organizarse, empezaron a buscarlos en los Ministerios Públicos de Valle de Bravo, Tejupilco, en donde no pudieron darte datos de ellos, En Toluca, en la Procuraduría Estatal, en donde les dijeron que estaban en el D.F. y en el D.F les dijeron que estaban en Toluca, que no teñían nada de ellos, regresaron a Toluca Policía Estatal PGR).

Ya entonces les dijeron los buscaran en El D.f en la SIEDO, Ahí se encuentran en calidad de arraigados, acusados de Delincuencia organizada, Narcotráfico y aportación de armas, y que estarán ahí 47 días.

Los vecinos de la comunidad estamos en conocimiento que 14 de nuestros compañeros tienen orden de aprensión por un hecho violento en el que perdió la vida, una persona, (Juventino Flores), el 11 de julio de 2009, el Sr Juvencio Flores Padre de este, dio los nombres de quien considera sin fundamento que son los causantes de dicho Homicidio. Las autoridades correspondientes investigaban supuestamente este hecho,

Cabe mencionar que el Sr. Irineo Flores, hijo del mencionado, perdió la vida de forma violenta en el año de 1994, en un enfrentamiento con la Policía Judicial, En San Miguel Xooltepepec, Municipio de Donato Guerra, por lo que es conocido por la comunidad los antecedentes de dicha familia y sus actividades ilícitas.

Entre los detenidos 4 de ellos no tenían orden de aprensión, algunos tenían amparo.

Queremos denunciar la arbitrariedad con que la policía irrumpió en nuestra comunidad, apoyamos a nuestros compañeros convencidos de su inocencia, tanto en el homicidio que se les imputa, como en esta otra acusación injusta que pesa en su contra, no somos narcotraficantes, ni asesinos, no tenemos armas, ni droga, exigimos a las autoridades hagan bien su trabajo y no culpen a gente inocente. detengan a quienes verdaderamente realizan actividades ilícitas, y no a gente que trabaja honestamente y por el bien de su comunidad.

El Pueblo de San Antonio de la laguna, se conoce bien, y sabe que son inocentes los detenidos, así como los demás que tienen orden de aprehensión, por eso estamos defendiéndolos y los seguiremos haciéndolo hasta verlos en liberad y detenidos a los verdaderos culpables.

Solicitamos el apoyo de la sociedad civil, de organismos defensores de los derechos humanos, somos campesinos y artesanos Mazahuas, dedicados a la siembra de maíz, sl bordado, al comercio, no disponemos de grandes recursos económicos, somos gente indígena, que tiene dignidad y que no vamos a permitir que atropellen los derechos de nuestro Pueblo, estamos con ellos ahora y hasta que las autoridades correspondientes hagan su trabajo, no permitiremos que la justicia se venda, ni nuestros compañeros pagaran por algo que no hicieron.

ATENTAMENTE
Pueblo Mazahua de San Antonio de la Laguna, Donato Guerra
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4. MÉXICO: La guerra de castas de los triquis. Adolfo Sánchez Rebolledo
La Jornada

Hace ya casi 50 años viajábamos José Luis Cerrada, Octavio Falcón, Félix Goded, Carlos Pereyra y yo en un destartalado autobús de la línea Flecha Verde, de Acapulco rumbo a Pinotepa Nacional.

El camino era una brecha con varios ríos que vadear a lo largo de la Costa Chica, toda una aventura mecánica cumplida perezosamente en medio de un paisaje humano singular de pueblos de origen africano y, más adentro, dispersas o aisladas, de variadas comunidades mixtecas.

En Pinotepa debía esperarnos Antolín Goded, un antiguo piloto de la República Española, quien después de jugársela en México como fumigador agrícola, había preferido seguir volando entre los valles profundos y las montañas de la Sierra Madre del Sur para un rico cacique, cuarentón, blanco, de ojos azules y aspecto de poeta soñador. Pero Antolín jamás llegó al encuentro.

El presidente municipal, un hombre pequeño, pistola al cinto, incapaz de armonizar el lenguaje gestual con las palabras emitidas, nos informó que unas horas antes la avioneta se había estrellado contra la ladera del cerro, en un escarpado paraje próximo a Juxtlahuaca, arrebatada por las corrientes descendentes de aire que, supimos, eran el peligro más temido en esa arisca orografía.

No entraré en los detalles de la pesadilla que fue tomando cuerpo mientras atendíamos por telégrafo las urgencias derivadas de la localización y traslado del cuerpo, pero es obvio que las autoridades locales no estaban interesadas en investigación alguna, menos en enviar los restos a la ciudad de México.

Así que el capitán Goded fue enterrado en Juxtalhuaca, en una ceremonia digna a la que, finalmente, sólo uno de nosotros asistió en representación de la familia.

Si traigo a la memoria este lejano episodio es porque esa fue la primera vez que escuché hablar de los triquis, justo en referencia a la zona apartada donde ocurrió el accidente. Se hablaba de ellos como un grupo rebelde y violento que no merecía la consideración de la “gente de razón”.

Cabe recordar que en Pinotepa la sociedad de castas aún se alzaba encubierta por la fisonomía de la República, como si la vida colonial se hubiera congelado en ese territorio. Abajo, en el fondo, permanecían los indios, seguidos de los negros traídos como esclavos, los mestizos y, coronando la pirámide, la minoría blanca, criolla, dueña y señora de vidas y haciendas.

La estigmatización como coartada de la violencia ejercida contra los triquis tenía, por lo visto, una larga tradición, como pude comprobarlo poco después leyendo las páginas iluminadoras escritas por Gutierre Tibón en su ya clásico Pinotepa Nacional, en las cuales se da cuenta de esa historia de abusos y resistencia que llega hasta nuestros días. Baste citar este episodio atroz:

“¡Exterminarlos! ¡Hay que exterminarlos! -gritó exasperado el jefe de la zona militar cuando le informaron que los triques habían asesinado en una emboscada al teniente Palos y a dos soldados.

La gente de Juxtlahuaca vio por primera vez cruzar su cielo dos aviones militares: los mandaba el gobierno federal para auxiliar a las fuerzas de la expedición punitiva que avanzaba sobre Copala desde Juxtlahuaca y Putla.

Fueron ametralladas cuantas chozas de triques se descubrieron en los claros de la selva. No se conoce el número de bajas. Lo que sí se sabe es que los federales encontraron algunos barrios desiertos y prendieron fuego a las chozas, como represalia por la muerte del teniente.”

Era el año 1956, al final de una historia atrozmente real. Incorporados a la guerra de Independencia en pos de sus tierras y el derecho a gobernarse, los triquis vivirán las tensiones creadas por la consolidación de los nuevos cacicazgos que los despojan de sus tierras, los enfrentan entre sí y los dispersan para debilitarlos.

Dicho con las palabras de Francisco López Bárcenas, investigador comprometido con la causa indígena y autor de una historia imprescindible: “…Fue hasta que los triquis protestaron y amenazaron con levantarse en armas cuando aminoraron las agresiones en su contra y se les hicieron ciertas concesiones.

El 15 de marzo de 1825 se reconoció a San Andrés Chicahuaxtla la categoría de municipio; un año después, el 6 de mayo de 1826, se hizo lo mismo con San Juan Copala. Pero los triquis no se conformaron con ello y el gobierno ya no cedió, entonces cumplieron sus amenazas. Entre 1832 y 1839 se produce la rebelión encabezada por Hilario Medina, Hilarión, hasta que es capturado y muerto por decapitación”. Vuelta a la resistencia.

“A mediados del siglo pasado -escribe Gutierre Tibón-, los triquis se lanzaron a una terrible y estéril aventura bélica para reconquistar su independencia, es decir, para volver a ser los amos en sus tierras y libertarse para siempre de la presión de los blancos y de los mestizos, que hacían su juego.

La sublevación estalló en 1843, cuando gobernaba Oaxaca el general José María Malo; ni éste ni su sucesor, el también general José Ibáñez de Corbera, lograron dominar a los insurrectos. La revuelta se volvió una guerra de guerrillas que duró cinco años; con razón se la llama la guerra de castas de los triques”.

A pesar de las derrotas y los despojos, la resistencia triqui jamás se apagó por completo.

Sujetos al expolio de los caciques tras la Reforma, arriban al siglo XX muy pobres, debilitados aunque no sumisos. No era todo. Aún les esperaba la modernidad, es decir, la incorporación a la sociedad nacional que prometía rescatarlos de la injusticia. Gutierre Tibón describe con frescura ese paso que, sin duda, abarca otras aristas: “Hace unos 30 años empezaron a cultivar café en las laderas de sus montes y sus cafetos prosperaron.

Ya tenían los triques una producción que les permitía un intercambio más favorable con los mestizos; ya tenían una riqueza. Y esa riqueza fue su perdición.
El excelente café de altura, producido en la región de Copala, se trunca, en ínfima parte, en maíz; lo demás va a parar, tarde o temprano, a la bolsa de los mestizos, que han creado la organización más perfecta para que los triques no puedan nunca salir de su terrible círculo vicioso.

Les venden armas y parque, fomentan sus rivalidades, les venden alcohol que los enardece e incita a peleas, y cuando hay un hecho de sangre, los extorsionan.

De esta suerte, la ganancia del café que los triques cultivan nunca será para ellos. Siempre quedará en poder de sus implacables explotadores”.

Para colmo, el hecho es que en 1948, San Juan Copala pierde su calidad de municipio, de modo que sus comunidades quedan repartidas entre Santiago Juxtlahuaca, Putla de Guerrero y Constancia del Rosario.

Lo que vino después -las obras emprendidas por la Comisión del Balsas dirigida por el general Lázaro Cárdenas, la implantación del Instituto Lingüístico de Verano, la creación de la primeras organizaciones triquis, la puesta en marcha de los programas sociales- creó nuevos contextos, pero la manipulación política caciquil con fines electorales y de control, ejercida a rajatabla por el gobierno oxaqueño, al final se combinó para crear una situación donde, finalmente, se impuso la ley del más fuerte sobre el interés comunitario, la confrontación como regla.

Hoy como ayer, la campaña del odio, el racismo y el desprecio por la vida tiene como propósito vencer la resistencia de los triquis de Copala, liquidar cualquier vestigio de independencia, de autonomía.

¿Serán necesarios otra vez los aviones militares para vencerlos? ¿O bastarán los pequeños ejércitos privados al servicio de gobernantes y caciques para aniquilarlos?

Esa es la otra cara de la violencia que nos devora. Mientras, el mundo espera justicia.

A Carlos Monsiváis
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5. OAXACA: Carta de Omar Esparza esposo de Bety Cariño. Eres la flor y tu semilla es el fruto del camino digno a seguir
Binigulazaa

A nuestros amigos y Hermanos
A los que compartimos el dolor y la angustia
A la opinión Pública consternada y rabiosa
A los pueblos indígenas de México y del mundo
A quienes su solidaridad nos envuelve con su más hondo pésame.

A todos ustedes quienes con su calor, solidaridad, presencia, denuncias, nos dicen y dictan el camino que tenemos y que debemos seguir, a quienes han sufrido en su corazón el dolor de arrebatarles a un ser querido, queremos decirles que no existen palabras para poder expresar la rabia que sentimos, la imponencia, la angustia y la desesperación de no poder estar al lado de quien era la compañera, la madre de dos hijos, la dirigenta, la amiga, la hermana, EL AMOR DE NUESTRA VIDA cuando el odio, la saña y la ira le arrebato la vida, por esta lucha que decidimos caminar durante 14 años , a todos ustedes y a nombre de mis hijos gracias.

Nuevamente como en el 2006 el Estado terrorista, asesino y represor de Ulises Ruiz busca demostrar su fuerza, imponer su política y demostrar su odio contra lo que no se le parece, no se subordina, no se doblega y además es incorruptible, porque nace desde abajo y lleno de vida, porque se construye con la fraternidad de quienes hemos decidido caminar hacia la construcción de un mundo diferente, un mundo más humano, donde florezca la tierra y los sueños que sembramos día a día, Bety o mejor dicho Beto como su padre le decía o como verdaderamente se llamaba, Alberta Cariño Trujillo, ¡No ha muerto! Tu palabra crece en darle voz de los que no tenían y en ser hermana de las mujeres de Copala, de la mixteca, y del mundo, por tu ser de mujer, tu determinación de hermana y de esta lucha autonómica que es esencia de madre resisten contra los odios, ira y desprecio de los paramilitares de la UBISORT que dirigen Rufino Juárez y Antonio Cruz.

Destruirte es hoy más difícil, estás viva y ardiendo en los corazones de hombres y mujeres dign@s, representas la voz de un nuevo camino que se llama esperanza para la paz verdadera del pueblo triqui, para el Municipio Autónomo de San Juan Copala, aquellos que te nieguen y que juzguen tu camino son cómplices de los lacayos, mercenarios de una política de dar y recibir a cambio del dolor del Pueblo Triqui, de negociar dadivas para someter y explotar la condición de pobreza de la gente y quienes se sienten dueños de las vanguardias revolucionarias, así que espero que se guarden sus palabras retóricas y sin sentido. El pararte enfrente cuando la vida está en peligro te hace ser humana, digna y respetable, aunque ellos digan que fue un “error táctico”, “una provocación cuestionable, equivocada”, ¿Acaso cuando la vida de la humanidad está en peligro no es digno asumir los mismos riegos que tú asumiste? DEFENDER LA VIDA CON TU PROPIA VIDA ES EL EJEMPLO DE LA HISTORIA QUE JUNTOS CAMINAMOS…

A todas y a todos quienes siguen pugnando por justicia, queremos expresarles nuestro más sincero agradecimiento, es claro para nosotros quién es el responsable, con nombre y rostro y quiénes son sus operadores, nuestros enemigos hoy se llaman Ulises Ruiz Ortiz, Evencio Martínez y los paramilitares de la UBISORT, ¿Dónde está el gobierno que pugna un cambio? ¿Dónde el respeto a la vida? Por esto hago un llamado a la Sección XXII, a las organizaciones sociales y democráticas, que luchan y resisten a que sea determinante su papel, así como a toda la comunidad Oaxaqueña para arrebatares el poder de todas las maneras posibles a la clase política y a este gobierno asesino.

¡Brech como siempre te dije! No dejaré de seguir en el compromiso de hacer algo por alguien todos los días de mi vida, como siempre lo discutimos y por lo que te comprometiste con todo lo que tu ser era, ¡No olvidaremos nunca!, que dios nos dé la oportunidad de ayudar a quien lo necesite y de estar al lado de nuestros dos hijos Omar y de Ita que son hoy hijos del movimiento que clama justicia, toda la hermandad que vivimos es inmensa, tus hijos serán seguramente discípulos de tu lucha y del compromiso de indignarse ante las injusticias, de ofrendar la vida por los demás porque es necesario, urgente, seguir adelante y sorprendernos por el dolor, la miseria y las injusticias que día a día se comenten y tomar posición por los más pobres es un obligación humana, a nombre de todos te decimos que te amamos, te amaremos y estarás en nuestro corazón y en nuestra mente, en estos días donde a veces los pies tiemblan y el alma desfallece, tu ejemplo nos levanta para decir ¡¡¡Ya Basta!!!

Ya basta de callarnos, de agachar la cabeza y mirar que pasa todo menos el odio, la rabia y el coraje de no poder cambiar el destino falso que nos han obligado a vivir los políticos corruptos, los cuerpos policiacos, militares, parapoliciales y paramilitares, los dueños del dinero, la clase política putrefacta, que solo con el diálogo de las armas se hacen escuchar, el pueblo puede cambiar su destino y construir sus propios caminos de autonomía y de autodeterminación, como siempre lo soñamos y lo compartimos en las redes, con la Otra Campaña, en la Red de Radios del Sureste Mexicano, en la AMAP, en la REMA, en la RMALC, en el movimiento indígena, con las organizaciones nacionales e internacionales, con la gente donde nos paramos y con todos nuestros hermanos y hermanas de lucha que resisten y buscan el mundo por el que tú decidiste ofrendar la vida, en la que te llevaste una parte de nosotros que seguimos aquí conmocionad@s, rabios@s, consternad@s.

Porque eres la flor y tu semilla es el fruto del camino digno a seguir, no te olvidaremos, Omar, Ita y yo, te decimos hasta la victoria…

¡¡¡Cárcel para Ulises Ruiz, Evencio Martínez, Rufino Juárez, Anastasio Juárez, Antonio Cruz y la Autoridad de La Sabana!!!
¡¡¡Muerte al mal gobierno represor y asesino de Ulises!!!
¡Rompamos el cerco en el que mantienen a San Juan Copala!
¡¡¡Ni con la muerte, ni con metrallas a Bety se le calla!!!
¡Tierra, Libertad o Muerte!

Con todo nuestro más grande Amor.
Omarcito, Itandewi y Omar Esparza
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6. OAXACA: Condena UCIZONI asesinato de caravana civil. Lo califica como crimen de Estado
Binigulazaa

Con la participación de 122 delegados provenientes de comunidades del Bajo y Medio Mixe, Istmo de Tehuantepec y Cuenca del Papaloapan, se celebro el día de hoy en Rincón Viejo, Petapa una Asamblea General de la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo-UCIZONI la cual inicio con un minuto de silencio en homenaje a Alberta Cariño Trujillo y a Jyri Jaakkola, asesinados por la banda paramilitar UBISORT el pasado 27 de Abril, cuando una Caravana de periodistas y activistas de Derechos Humanos se dirigian a la comunidad triqui de San Juan Copala en la región mixteca de Oaxaca.

UCIZONI ratifica su condena ante este crimen de estado, ya que la banda de criminales opera con la protección y apoyo del gobierno estatal que encabeza Ulises Ruiz Ortiz. UCIZONI exige se haga justicia, por lo que demandamos que la PGR atraiga las indagatorias, ya que es evidente la parcialidad de la intervención del gobierno estatal, mismo que ha brindado impunidad a los responsables de la muerte de por lo menos 19 personas, quienes han sido asesinadas a partir del mes de diciembre pasado. Asimismo demandamos se brinden medidas cautelares para los compañeros de CACTUS y de MAIZ y en particular de Omar Esparza quién ha sido amenazado de muerte por la banda de asesinos.

No queremos olvidar la terrible situación que vive la comunidad de San Juan Copala, la cual tiene por lo menos 4 meses sitiada, sin servicios de ningún tipo y sujeta a constantes agresiones. Por lo cual le solicitamos a la Comisión Nacional de Derechos Humanos, a la Cruz Roja Internacional, a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, al Alto Comisionado de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y a Amnistía Internacional para que intervengan y rompan el cerco criminal que el gobierno del estado y sus pistoleros mantienen sobre San Juan Copala.

UCIZONI denuncia la incompetencia y pasividad del gobierno federal quién en su momento sostuvo al gobierno criminal de Ulises Ruiz y que ahora calla ante sus crímenes y tropelías. Felipe Calderón y su gobierno también son responsables de estas muertes y de este sufrimiento.

UCIZONI manifiesta su plena solidaridad con el compañero Omar Esparza y con los hermanos y hermanas de CACTUS; comparte con ellos su coraje y su dolor por la pérdida de Bety, una mujer valerosa, honesta, incansable y justa. En UCIZONI decimos malditos asesinos que nos arrancaron a la Pitaya Roja;

En UCIZONI exigimos sean castigados los asesinos materiales al igual que sus patrocinadores del PRI-Gobierno.

¡¡¡ Basta Ya de Crímenes en contra de las Luchadoras Sociales!!!!
¡¡¡ Justicia para Bety y Jyri!!!!
¡¡¡ Bety no has Muerto, estas con Nosotros!!!

PCI-UCIZONI
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7. OAXACA: Demandan indígenas castigo a responsables de crimen a integrantes de caravana civil. Exigen solución a conflictos en la triqui
Reforma

Santa María Petapa. Dirigentes de comunidades indígenas del Bajo y Medio Mixe, Istmo de Tehuantepec y Cuenca del Papaloapan exigieron ayer a las autoridades esclarecer la emboscada en San Juan Copala y solucionar el conflicto que se vive en esa región.

El coordinador de la Unión de Comunidades Indígenas de la zona Norte del Istmo (UCIZONI), Carlos Beas Torres, informó que sostuvieron una asamblea con 122 delegados de la zona en la comunidad de Rincón Viejo, en la que acordaron exigir justicia para los triquis de Copala y para los activistas Beatriz Alberta Cariño Trujillo y Jyri Antero Jaakkola, asesinados en la agresión reportada el martes pasado.

“UCIZONI ratifica su condena ante este crimen, ya que la banda de criminales opera con la protección y apoyo del Gobierno estatal, que encabeza Ulises Ruiz Ortiz. UCIZONI exige se haga justicia, por lo que demandamos que la PGR atraiga las indagatorias, ya que es evidente la parcialidad de la intervención del gobierno estatal”, dijo.

El Gobierno del estado, afirmó, ha brindado impunidad a los responsables de la muerte de por lo menos 19 personas, quienes han sido asesinadas en la región desde diciembre pasado. Indicó que también demandan medidas cautelares para los integrantes de organizaciones defensoras de derechos humanos.

En la asamblea se estableció que solicitaran a la Comisión Nacional de Derechos Humanos, a la Cruz Roja Internacional, a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, al Alto Comisionado de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, y a Amnistía Internacional, que intervengan y rompan el cerco criminal que se mantiene sobre San Juan Copala.

“No queremos olvidar la terrible situación que vive la comunidad de San Juan Copala, la cual tiene por lo menos 4 meses sitiada, sin servicios de ningún tipo, y sujeta a constantes agresiones”, abundó.

Promete SRE resultados

El Gobierno de México, a través de la Secretaría de Relaciones Exteriores, aseguró a las autoridades de Finlandia que ya se lleva a cabo una investigación sobre el ataque a una caravana indígena en la que murió el activista Jyri Antero Jaakkola.

Durante un encuentro que la Embajadora de Finlandia en México, Ulla Väistö, tuvo con las autoridades de la Cancillería mexicana, se le informó que el asunto está en manos de las autoridades de Oaxaca, pero que también la parte federal participa en el caso.

La dependencia mexicana se comprometió con las autoridades de Finlandia a que, en el momento en que se tenga información fidedigna, se les hará llegar por las vías diplomáticas.

Jaakkola llegó a México como colaborador de la organización Uusi Tuuli (Nuevo Viento).
El Gobierno de Canadá también deploró lo ocurrido en San Juan Copala y exigió a las autoridades mexicanas esclarecer los hechos.

En un comunicado difundido por la Embajada de Canadá en México, el representante diplomático Guillermo Rishchynski condenó el incidente e hizo un llamado a las autoridades de México para que realicen una investigación.

Atrae PGR investigación

La Procuraduría General de la República (PGR) atrajo ayer la investigación del homicidio de la mexicana Beatriz Alberta Cariño Trujillo, del grupo CACTUS, y del finlandés Jyri Antero Jaakkola durante la emboscada a una caravana de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) en San Juan Copala.

Hasta ayer, la dependencia federal sólo integraba la averiguación previa PGR/ OAX/HL/I/102/2010, por el delito de violación a la Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos, y coadyuvaba con la Procuraduría local para esclarecer los hechos.

Sin embargo, al ejercer la facultad de atracción también investigará los delitos de homicidio, lesiones y los que resulten, tomando como base el legajo de investigación 114/(SJ)/2010 que inició el Ministerio Público del Fuero Común, y que ya fue turnado a la delegación de la PGR.

Presentan Queja ante Alto Comisionado

Miércoles 12 Mayo, 2010

PRESENTAN COMUNEROS DE MORELOS DENUNCIAS ANTE ALTO COMISIONADO DE LAS NACIONES UNIDAS, POR HOMICIDIOS IMPUNES DE CAMPESINOS ECOLOGISTAS

Documento enviado por: Tania Ortiz Perez
taniaortizperezarrobahotmail.com

BOLETIN DE PRENSA
México, Distrito Federal, 12 de mayo de 2010

Comuneros de Coajomulco, Santa Catarina, Tejalpa y el Consejo de Pueblos de Morelos acudimos el día de hoy a presentar dos quejas ante Alberto Brunori, Alto Comisionado de las Naciones Unidas en México.

La primera queja, presentada por los comuneros de Santa Catarina, Municipio de Tepoztlán, comuneros de Tejalpa, Municipio de Jiutepec y miembros del Consejo de Pueblos de Morelos, es relativa al homicidio de Miguel Ángel Pérez Casales, líder comunero de Santa Catarina asesinado el 31 de octubre de 2009 e impune hasta el día de hoy. Miguel Ángel fue uno de los más férreos defensores de la bioregión del Texcal, donde se encuentra la mayor cisterna de agua potable del Estado de Morelos.

La segunda queja es presentada por comuneros de Coajomulco, Municipio de Huitzilac y miembros del Consejo de Pueblos de Morelos por el homicidio del comunero Rubén Flores Fernández ocurrido el pasado 28 de abril a manos de los talamontes de la misma comunidad.

Rubén fue miembro del grupo denominado “Vigilantes Comunitarios”, equipo dedicado a la defensa y preservación del Bosque Chichinautzin.

El asesinato de Rubén se da en el contexto de la negligencia, pasividad o complicidad de las autoridades de PROFEPA, SEMARNAT y Gobierno del Estado de Morelos ante las denuncias realizadas por los Vigilantes Comunitarios sobre la tala clandestina en los bosques de Coajomulco.

En relación a la queja presentada sobre el homicidio de Miguel Ángel, queremos enfatizar que la lucha del compañero fue por evitar que las invasiones toleradas por el Gobierno Estatal y Federal continuaran devorando la zona ecológica del Texcal. Es importante resaltar que en los veinte años recientes la Procuraduría General de la República y la Procuraduría de Justicia del Estado de Morelos no han consignado ni procesado a ninguno de los líderes invasores de la zona ecológica del Texcal. En cambio el asesinato de Miguel Ángel sigue impune y las invasiones siguen creciendo día a día encabezadas, entre otras por la diputada suplente Irma Flores del Partido Revolucionario Institucional.

Actualmente existe el compromiso del Gobierno de Morelos de construir una barda perimetral para delimitar el área natural protegida en la zona de Tejalpa, sin embargo no se ha podido construir por la oposición de los invasores ante la pasividad de las autoridades que no han ejercido acción penal contra los invasores a pesar de estar plenamente identificados y localizados. El Gobierno de Marco Adame demuestra así su complicidad con la devastación del área natural protegida del Estado de Morelos.

En el caso del asesinato de Rubén Flores es importante cuestionar severamente la abierta complicidad de PROFEPA, SEMARNAT y la PGR con los taladores clandestinos de la zona de Huitzilac ya que se tienen plenamente identificados los lugares de venta de la madera y los nombres de los principales talamontes de Coajomulco y Huitzilac. Este clima de impunidad generó que el asesinato de Rubén Flores y las amenazas impunes hasta el día de hoy que los talamontes, por medio de anónimos han circulado en estos días en la comunidad de Coajomulco.

En ambos casos estamos solicitando la urgente intervención del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para esclarecer estos homicidios, defender el patrimonio ambiental del Texcal y los Bosques de Coajomulco.